Historia

* El filosefardismo en España, Alessia Cassani / * El neotomismo español, Luis de Llera/ * Casandra de Benito Pérez Galdós, Laura M. Durante / * Juan Valera y Gertrudis Gómez de Avellaneda, María J. Flores / * La Leyenda Negra y Julián Juderías, Dianella Gambini / * Antonieta Rivas Mercado en Mexico, Ana M. González Luna/ * Matías Martínez y la Filosofía de Sócrates, Manuel Pecellín/ * Historia de los intérpretes y la traducción Daniel Secchi / * El Madrid de Pedro de Répide, Marco Succio y Laura Sanfelici / * Trasvases semánticos de Joaquín Costa, Daniela Zizi

La historia siempre se escribe desde un punto de vista, pero este va cambiando con el tiempo y, en ocasiones, lo hace radicalmente. La historia de los trabajadores, las mujeres y las minorías desafió el dominio una vez incuestionable de los relatos de grandes líderes y victorias militares. Después, los estudios culturales trajeron nuevas perspectivas, pero estas también corrieron igual suerte. Con la globalización emergiendo como una importante fuerza económica, cultural y política, Hunt examina si se puede revigorizar la narración de la historia. En conjunto, propone una reevaluación radical de la agencia de los individuos y de su lugar en la sociedad como claves para comprender la forma en que interactúan las personas y las ideas. La escritura de la historia en la era global está destinado a sacudir la disciplina y abrir nuevos caminos para los estudios históricos a partir de diversos dilemas metodológicos: ¿cómo debemos pensar la historia en una era posnacional?, ¿qué se gana y se pierde con la globalización? y ¿qué sucede con los actores individuales y la agencia cuando la historia se escribe a escala transnacional?

Un llibre bellament escrit que narra la història del moliner friulià Domenico Scandella, conegut com a Menocchio, que va morir en la foguera per ordre del Sant Ofici a la fi del segle XVI. Un estudi que ha esdevingut un clàssic de la història de les classes populars i on Carlo Ginzburg reconstrueix, a partir dels expedients del procés inquisitorial que li fou incoat, així com d''altres documents que donen compte de les seues activitats econòmiques i d''altres aspects de la seua vida, una peça del trencaclosques que constitueix l''anomenada cultura popular o de les classes subalternes. Així el passat dels sense veu pren forma i es deixa escoltar amb una claredat desconeguda fins l''edició del llibre.

Un elemento no desdeñable de las religiones políticas contemporáneas, desde el jacobinismo al nazismo, fue la emulación del pasado clásico. El peligro de esa evocación no ha estado circunscrito a los nacionalismos o al colonialismo. De hecho, en sus orígenes estuvo más bien vinculado con tendencias políticas revolucionarias. Si Mussolini y Hitler estuvieron fascinados con la Roma imperial o la Grecia clásica se debió a la influencia intelectual del siglo XIX. En esto, eran hijos de la Revolución. Pero esta es una verdad incómoda. Imperios de crueldad es un libro lleno de verdades incómodas.Este ensayo constituye un recorrido exhaustivo, apasionante y desgarrador por la literatura y la historia de la Antigüedad clásica para exponer la crueldad estructural de esa época, y así establecer vínculos entre esta y las políticas de terror del mundo contemporáneo. Alejandro Rodríguez de la Peña lo consigue alejándose del estudio frío y distante del historiador común, pues no rehúye la mirada ética sobre la relectura de los clásicos. Así, abre este ensayo con una declaración de principios: solo desde las auténticas raíces del espíritu europeo, las grecorromanas y las cristianas, combinándolas y no contraponiéndolas, se puede reconstruir lo que ahora es una cultura en ruinas

A mediados del siglo XX, Marruecos desarrolló un afán expansionista que supo aprovechar la débil posición internacional de España para arrebatarle en apenas siete meses el Sahara español. Esta guerra, ignorada por la opinión pública, es una de las más sangrientas para el ejército español: 300 bajas de un pelotón de 8.000 soldados.

La idea libertaria de una sociedad sin Estado atrae a mucha gente, pero, por muy atractiva que sea la idea, a menudo se tacha de utópica. ¿Cómo podría una sociedad anarquista defenderse de los grandes estados centralizados? Se ha afirmado que la defensa no puede ser suministrada adecuadamente por el mercado libre. Es lo que los economistas llaman un "bien público".Los colaboradores de El mito de la defensa nacional disienten de este veredicto. En un ensayo característicamente estimulante, Hans-Hermann Hoppe muestra en detalle cómo una sociedad anarquista trataría la protección. Sugiere que las agencias de protección estarían vinculadas a las compañías de seguros. Llevando la batalla a sus adversarios estatistas, Hoppe sostiene que Hobbes y sus numerosos sucesores no han logrado demostrar que el Estado que apoyan sea preferible al estado de naturaleza.Walter Block se enfrenta al problema de los bienes públicos. No es cierto, dice, que la defensa deba ser suministrada a todo el mundo, la principal pretensión de quienes plantean la objeción de los bienes públicos. Por el contrario, el mercado tiene formas de excluir de la protección a quienes no compran servicios de defensa.Jeffrey Hummel aporta una perspectiva histórica al argumento. Dadas las condiciones tecnológicas modernas, una fuerza de defensa pequeña pero tecnológica, del tipo que una sociedad anarquista podría proporcionar, sería capaz de repeler las invasiones de los ejércitos masivos levantados por los estados. Joseph Stromberg recurre a la historia de la guerra de guerrillas para ilustrar el éxito de la defensa sin un gran ejército, y Larry Sechrest muestra cómo las fuerzas privadas han llevado a cabo la guerra naval.El libro contiene mucho más; como ejemplo, el distinguido filósofo de la ciencia Gerard Radnitzky pone en duda la opinión de que las democracias son más pacíficas que otras formas de gobierno. Los lectores que busquen una alternativa reflexiva a los rancios bromuros que dominan el pensamiento actual sobre la defensa nacional encontrarán exactamente lo que buscan en este libro excepcional.

Breve Historia de la Mitología Sumeria invita al lector a adentrarse en el mundo mesopotámico a través de los mitos que dieron lugar a una de las culturas más impresionantes del mundo oriental y que puso las bases de las diferentes civilizaciones. Esta obra recoge cómo la sociedad sumeria y en su defecto, la mesopotámica, basaba sus comportamientos en los mitos, ya que en su origen, los dioses sumerios crearon a los humanos para servirlos. A través de estos mitos, se fue creando una cultura y una sociedad única que fue la base de las diferentes culturas de su entorno.

Con Breve historia del arte paleocristiano y bizantino descubrirá las creaciones artísticas de los primitivos cristianos, surgidas en un mundo plagado de simbología pagana, que el artista paleocristiano reinterpretará para adaptarla a la nueva religión. Desde los sarcófagos de las catacumbas donde se llevaban a cabo los ritos religiosos, hasta su salida al exterior tras la promulgación de los edictos de tolerancia religiosa y su posterior proclamación como religión oficial para comenzar la edificación de las primeras basílicas.

Conozca la apasionante y dramática historia de la Peste Negra, la terrible pandemia vírica que asoló la Europa Medieval del siglo XIV y aniquiló a un tercio de su población. Un trágico punto de inflexión en la historia de la humanidad que cambió por completo la economía, las relaciones sociales, la mentalidad y la religión.

El inquieto Jairo, enamorado de su familia, se dedicó aRecopilar cartas y fotos de personas de las cuales se inspirópara comenzar a escribir este libro lleno de anécdotas, lamayoría de ellas con un final jocoso, como las vivencias de loque era la vida hace unos cuantos años basados en laeducación y el respeto hacia los mayores y por consiguiente loque lo llevaba a pensar y actuar con equivocaciones anteciertas situaciones siendo un niño, por el mismo respeto que leinspiraban y el miedo a desilusionar a sus padres.Nos cuenta costumbres y formas de manejar determinadassituaciones de la vida, que hoy suenan conservadoras ysimpáticas; nos describe las vivencias de la tierra que lo vionacer, entre otros, como se hacían o cerraban los negocios depalabra, así como también, un sinnúmero de personas que lorodearon y acompañaron a través de todos los años, instanciasy proyectos de su vida, noviazgos y otras aventuras a lo largode sus 84 años.

Una historia real sobre el cáncer, la anorexia, la ansiedad y la depresión. Pero con humor. Treinta años pueden parecer pocos para escribir un libro basado en tus vivencias, pero cuando has tenido una vida como la de Fran Rees te ves obligado a narrarla para poder darle sentido. En estas páginas encontrarás los tres gran des demonios que han asolado su vida y cómo les ha plantado cara.Los libros de autoayuda no ayudaron, así que creó uno a su medida. En una sociedad en la que cada vez importan más las apariencias y menos los sentimientos, se desnuda ante los lectores con la ilusión de poder ayudar a alguien, pero sobre todo, con la esperanza de curarse un poco a sí mismo.

Este libro que he escrito se trata de la vida de una persona que tiene una discapacidad física y se mueve en una silla de ruedas, es la mía. Todo lo que vaís a leer, son vivencias, retazos, situaciones, cambios Y un montón de liberaciones que me a supuesto encontrar un mundo abierto a superar las limitaciones que tenía en mi existencia. Sin embargo, puedo considerar, que todas las circunstancias que me ha ofrecido la sociedad han sido invisibles, ya, que en el transcurso de mi camino nunca me han solucionado casi nada. Todo ha supuesto un esfuerzo por mi parte. En este libro trato de contar toda mi experiencia de vida, tanto mental, física, humana Esta es mi historia contada a través de diez capítulos.

A los padres y madres que dedicaron los mejores años de du vida en engrandecer la de sus hijos y no tuvieron un reconocimiento como el que pretende esta obra.

Nunca la historia de una tierra, la historia de un Reino, ha sido tan vilipendiada,ocultada, minimizada y, cuando no, ignorada hasta el punto de, por poner un parde ejemplos, alterar los ordinales de sus reyes o convertir a un héroe BellidoDolfos- en un despreciable villano. En suma, un etnocidio cultural e históricosin precedentes.Un Reino que durante más de 300 años tuvo sus propios Jefes de Estado, supropia lengua, nombró embajadores, acuñaba moneda y legislaba. Es en esteReino de León donde nace el Parlamentarismo moderno, como así lo ha reconocidola UNESCO en el 2013, ostentando desde entonces el título de León,cuna del parlamentarismo.Un reino que iba desde el mar Cantábrico hasta Almería. Un reino que conquistó,por ejemplo, Madrid, Toledo, Cáceres, Mérida o Badajoz o que repoblóValladolid. Un Reino a cuya sombra nacen Portugal o Castilla.Es, además, en este Reino, donde igualmente nace la primera universidad españolaen la Ciudad de Salamanca a partir del Studium Generale, en 1.218.Es aquí, en este Reino leonés donde, por primera vez, una mujer, Urraca I esreina privativa de un Reino medieval.Legado de aquella gloriosa época hoy ese viejo Reino ocupa una cuarta partedel escudo constitucional español.En definitiva, con este libro que tienes en tus manos y que compila los artículosque cada semana publicó el profesor Hermenegildo López en Enredando.info,pretendemos reivindicar nuestra historia, y nuestro orgullo de ser leoneses ypor supuesto leonesas (a secas y sin apellidos añadidos). Disfrútalo.

Dar a cada emoción una personalidad, a cada estado de alma un alma._x000D_Atribuido a su ortónimo Bernardo Soares, este libro se presenta como la gran obra en prosa de Fernando Pessoa, donde este heterónimo es el retrato de un ayudante contable en una Lisboa decrépita. A través de un tono melancólico, narra sus preocupaciones y vivencias mediante fragmentos intimistas que dan la apariencia de un diario personal y que fueron recogiéndose por escrito durante gran parte de su vida. En él trata aspectos relativos al amor, la amistad y realiza constantes disertaciones filosóficas. Esta representación del Pessoa más íntimo irá construyendo el espacio a través de cada uno de los fragmentos que componen la obra, permitiendo al autor alejarse para observar un yo reconstruido en la ficción de Bernardo Soares y mostrando una Lisboa decadente, que acabará siendo reflejo de la catarsis interna del poeta.

Tres mujeres, descendientes una de otra, desarrollan su existencia en La Coruña, que es tan protagonista como ellas de Carmen, Carmela, Carmiña (Fluorescencia). La historia de una gran parte del siglo XX español, y de Cuba también, aparece en sus páginas a través de la mirada de estas mujeres especiales, no sólo por sus conocimientos heredados matriarcalmente, sino también por sus poderes. Esta es una novela en que las mujeres llevan la vanguardia, en su interacción necesaria con hombres que a veces sólo observan; otras, cuidan; pocas, temen; y varias, aman: novios, amantes, esposos, hijos, familiares, vecinos, amigos y, por supuesto, enemigos. Cada generación de estas mujeres tendrá una forma diferente delidiar con el mundo que le rodea, pero, en esencia, coincidirán en que el amor que les une y el que brindan es el punto de convergencia que anula sus desacuerdos en la forma con que eligen vivir y enfrentar la vida, tanto como lo es la presencia de la cubana centenaria Mamita Carmen. Pareciera que María del Carmen Formoso Lapido volcó en estas páginas mucha de su experiencia vital, y así nos legó una historia en que la sensación de verosimilitud, realidad y autenticidad, se impone; incluso aunque haya pinceladas de realismo mágico cuando las habilidades sobrenaturales de las protagonistas entran en juego. Una lectura donde la representación de un escenario particular nos refleja de modo universal.

Extraña confesión apareció en folletines populares en 1884 y 1885. Es la primera novela larga publicada por Antón Chéjov y la única policíaca que escribió el gran autor ruso. Un editor recibe del autor, un manuscrito donde se narra en primera persona la experiencia de un juez de instrucción que sirvió en su juventud en un remoto distrito ruso. El libro resulta ser una novela inspirada en un crimen pasional ocurrido en esa localidad y en cuyo proceso tuvo protagonismo el referido juez. Mediante el análisis del texto, el editor se da cuenta de que el crimen sigue impune, que la persona que acabó siendo condenada es inocente y que los hechos no ocurrieron tal y como los cuenta el autor del relato. Chéjov crea, con sorprendente sencillez e inesperados recursos, un mundo armonioso y complejo, donde aparece ya el estilo de sus grandes obras. Es un relato lleno de fuerza, de dramatismo y poesía,en el que se respiran las singularidades de la vida rusa de fines del siglo XIX, sus rasgos de ignorancia y miseria física y moral.

En La máquina de asesinar, Gastón Leroux vuelve a sumergirnos en las vidas cotidianas de los habitantes de la parisina Île-Saint-Louis, conocidos ya por los lectores de su novela anterior La muñeca sangrienta. Esta vez el barrio vive asolado por el terror que siembran las apariciones de un misterioso galán de rostro impasible y ojos tristes que, siempre silencioso, siempre enigmático, bellísimo y audaz, ha secuestrado a la hermosa Cristina, la hija del relojero Norbert y prometida de talentoso disector Jaime Constantin, quien está obsesionado en dar vida a seres muertos o a objetos mecánicos inanimados. ¿Qué secreto esconde el enigmático raptor? ¿Qué relación guarda con el difunto Benito Masson y con las prácticas médicas de Constantin? Leroux, uno de los autores más brillantes y carismáticos de cuantos se han dedicado a la literatura de aventuras, terror y misterio, dará respuesta a todas estas interrogantes haciendo gala de su maestría para dosificar la intriga y el terror, su irónico y mordaz sentido del humor y su fino olfato para enhebrar en una misma trama elementos sobrenaturales, de ciencia-ficción y una acerada agudeza para captar la esencia psicológica de los caracteres de sus personajes.

Nacido en A Guarda (Pontevedra), estudió Economía en España y Ciencias de la Computación en Massachusetts, donde trabajó como profesor. En Las construcciones, su primera novela, un grupo de jóvenes participan, por motivos no siempre políticos, en una supuesta célula antisistema cuyas metas no están más claras que sus orígenes. La narración sigue los desencuentros de los personajes en un mundo fabricado en gran parte por ellos mismos con los materiales de sus fantasías. Usando como inspiración al Orwell de 1984 y las consignas de un ideólogo misterioso, Samuel Luna, como guía, los personajes transitan de sus sentimientos personales a un proyecto común tan cambiante y elusivo como las emociones que lo engendraron. Ambientada en España entre los años 1979 y 1981, la época sirve de pantalla sobre la que los personajes proyectan sus espejismos. Los deseos ocultos, las falsas apariencias y la deformación interesada de los hechos impulsan la acción y ponen en duda, incluso, el desenlace. Otros trabajos del autor incluyen los inéditos: Los ilusionistas, una colección de relatos, y Correspondencias, una novela corta, precuela de Las construcciones. Actualmente trabaja en otra novela.

Bartleby, el escribiente es una de las narraciones más originales y conmovedoras de la historia de la literatura.Nos cuenta la historia de un peculiar copista que trabaja en una oficina de Wall Street. Un día, de repente, deja de escribir amparándose en su famosa fórmula: «Preferiría no hacerlo». Nadie sabe de dónde viene este escribiente, prefiere no decirlo, y su futuro es incierto pues prefiere no hacer nada que altere su situación. El abogado, que es el narrador, no sabe cómo actuar ante esta rebeldía, pero al mismo tiempo se siente atraído por tan misteriosa actitud.

Trajes de camuflaje, las botas enlodadas, hombres hambriados, un desaparecido, dos, cientos, miles, en los ríos o víctimas del secuestro. Fosas comunes. Este es el horizonte plural de los nueve cuentos que aquí irrumpen, porque eso significa el verbo irrumpir, entrar violentamente. La velocidad del suceso es la carta de presentación. En la escritura todo sucede igual que un disparo, se trata de una violencia rápida relatada en progresión furiosa, casi crónica de urgencia. La mina, la violación, el cultivo de coca, el reclutamiento de menores, la masacre: este es el horizonte singular, de una lentísima tristeza.Francisco Layna Ranz