Historia

La Ilustración, en el siglo XVIII, revaloriza la razón en todos los ámbitos del saber. Abundan los estudios históricos y de crítica filosófica y literaria, y se producen avances notables en economía, física, química, astronomía, arqueología, etc. Los estudiosos españoles contribuyen a estos avances sin perder su visión transcendente sobre el destino del hombre: su crítica irá dirigida precisamente a purificar la fe cristiana de elementos que no le correspondían.En literatura, es un siglo más de géneros que de individualidades, aunque las hay relevantes, como Torres-Villarroel, el padre Isla, Feijoo, Jovellanos, Meléndez Valdés, Leandro Fernández Moratín, Celestino Mutis y Jorge Juan. Se crean instituciones que han perdurado hasta nuestros días, como la Real Academia Española y otras Academias, la Sociedad Económica de Amigos del País, la Biblioteca Real? Es un siglo que conviene conocer de la mano de sus protagonistas, y ese ha sido el esfuerzo del autor.

A través de cartas, informes y otros documentos originales consultados en diversos archivos españoles y franceses, el libro analiza la relación de Albert Camus con la Guerra Civil y el exilio español en Francia, haciendo un exhaustivo recorrido desde sus comienzos como director teatral en Argel hasta su prematura muerte. Con un estilo que combina la indagación histórica, la crónica periodística y la reflexión filosófica se aborda la lealtad del autor francés con la causa de la República española patente en sus libros y su labor periodística, así como en su intensa participación en actos reivindicativos y de apoyo a la misma. Este compromiso le permite conocer a Pablo Picasso, Antonio Machado, María Casares, Pau Casals y otros artistas e intelectuales, a Salvador de Madariaga y Fernando Valera entre otros responsables políticos del Gobierno republicano, así como a representantes sindicales y a exiliados anónimos. Los orígenes españoles de Camus están muy presentes en este trabajo.

En este libro se recogen las Noticias breves y Ecos de sociedad acaecidos en nuestra villa y comarca (nacimientos, matrimonios, defunciones, actos religiosos, sociales, políticos y culturales, romerías, sucesos, crónicas, etc.), que nos refieren en el día a día la forma de vida de nuestros antepasados.Como al autor le ha sucedido, es muy probable que muchos lectores aguilarenses, al acercarse a sus páginas, reciban la grata sorpresa de toparse con los nombres de familiares (padres o abuelos u otros parientes) o de vecinos conocidos. Protagonistas que fueron de la historia de Aguilar de Campoo en aquellos años lejanos.

Frente a quienes defienden una concepción clásica de la historia, en virtud de la cual el historiador sería un experto que se situaría fuera de su objeto, toda la obra y la vida misma de Natalie Zemon Davis nos muestran otro «estilo»: el de una historiadora mundialmente reconocida por sus estudios sobre los siglos XVI y XVII que dialoga con los personajes que estudia, tratando de comprender su mundo, sus emociones, sus palabras, sus gestos. Natalie Zemon Davis ha inventado, en efecto, un arte particular de interrogar al pasado, a la modernidad, un pasado repleto de hombres y de mujeres que ella se esfuerza por rescatar del olvido. Del impostor Arnaud du Tilh al verdadero Martin Guerre, del sistema del don en el Renacimiento a la historia de las mujeres, sus estudios exhuman una humanidad plural de pensamientos y prácticas, de sensibilidades y esperanzas, de sufrimientos y desdichas, de simulaciones y emociones. Este libro es un diálogo de Natalie Zemon Davis con Denis Crouzet, profesor de Historia del siglo XVI en la Sorbona, prestigioso especialista en las guerras de religión. La historiadora cuenta cómo siempre ha querido que sus investigaciones fueran una dicha, la del descubrimiento. Ha querido, profundizando en este placer, ahondar en su propia historia, la de una familia judía originaria de la Europa el Este que se integra con pasión en el gran continente americano. Relata también hasta qué punto su vida, sus compromisos de ciudadana y de mujer, son para ella un aprendizaje continuo que va más allá de las certidumbres. Nos muestra una enseñanza también comprometida con una escritura que trata de transmitir a sus lectores un mensaje de esperanza, para decirles que la historia no está clausurada, que lo trágico siempre puede ser sorteado...

Recuperar la memoria histórica de los judeoconversos de Soria que pasaron al Nuevo Mundo.A mediados del siglo XV, Soria es una provincia con una presencia muy destacada de judíos en todos los ámbitos de la sociedad castellana de la época.Su importancia en la vida política, social y económica de Sefarad los eleva a un rango de especial relevancia, que dejaron un legado que es necesario recuperar para nuestros hijos y, en general, para las generaciones presentes y futuras. Una tarea ineludible para quienes trabajamos en la recuperación de nuestro pasado histórico.Personajes como D. Miguel Pérez de Almazán, que facilitó la presencia de judeoconversos en La Española desde el mismo momento en que se necesita tripulación, o cuando redacta y firma la Capitulación Real para que D. Luis de Arriaga pudiera enviar allí a 200 familias judeoconversas para asentarse como colonizadores.Ejerció un control importante sobre las primeras decisiones políticas que se adoptaron en la Isla. La más importante fue el nombramiento en 1513 de Rodrigo de Alburquerque y Pedro Ibáñez de Ibarra como repartidores generales de indios en La Española, los cuales debían tomar el parecer e consejo de D. Miguel de Pasamonte, un judeoconverso reconocido, Tesorero Real de Aragón.O el nombramiento de Lope de Conchillos como mano derecha del obispo Fonseca, procedente del barrio judío de Calatayud, y sobrino de D. Miguel Pérez de Almazán.Destacan en el libro otros notables judeoconversos como D. Luis de Torres, trujimán o interprete del Almirante para comunicarse con los indios.Y Maese Alonso de Moguer, primer médico europeo que pisó América, o D. Diego de Arana, hijo de una mujer judía.Y personajes del común que fueron autores de unas peripecias únicas tras su llegada al Nuevo Mundo: D. Luis de Arriaga, primer hombre que consigue una capitulación real para colonizar la Isla con judeoconversos españoles.Dª Luisa Láinez (prima hermana del P. Diego Láinez SJ, perseguida por la Inquisición) y su hija Dª María Beltrán de Ocárez, madre del fundador de Córdoba del Tucumán en Nueva Andalucía.Y D. Melchor de Robles, conquistador con Vázquez de Coronado. O D. Pedro Gordón de Almazán. Y D. Pedro Rodríguez, que pasó a la Florida con D. Hernando de Soto, en una expedición que no podrá superar, enfrentado a los caimanes y los indios seminolas, cherokees o apalaches. La primera expedición en el mundo que atravesó seis estados norteamericanos (Carolina del Sur, Florida, Georgia, Alabama, Mississippi y Arkansas), D. Francisco Vélez, médico, D. Alonso de Arévalo o D. Melchor de Brizuela y Saravia, jurista.Y, sobre todo, el recuerdo de un soriano universal: D. Francisco Mendes Bienveniste, fundador de la Banca Mendes, rey de la pimienta negra, que financió las expediciones de Vasco de Gama hacia las Molucas, o de Alvares Cabral a la conquista de Brasil.Un elenco de figuras históricas, grandes constructores de la gesta española de la Hispanidad, que fueron relegados de la Historia de España por su ascendencia judeoconversa.Hoy presento el primer volumen de mi trabajo, que pretende ser una trilogía de personajes sorianos que pasaron a América: Los de Almazán y Berlanga. Una tarea que seguirá en el futuro con nuevos personajes judeoconversos de la provincia de Soria en el Nuevo Mundo.

Previo al surgimiento de las repúblicas las relaciones humanas eran de poder religioso y militar, basados en los derechos de los dioses y por tantola guerra religiosa.Con la aparición de las repúblicas y el surgimiento del «hombre libre», el derecho a la guerra desaparece y da inicio a relaciones internacionales entre estados nacionales con igualdad jurídica, independencia y soberanía., ninguna república establece el derecho a la invasióno guerra para destruir a otra nación, cultura o sociedad.El mundo de las naciones se origina y consolida en el continente americano durante los siglos XVII y XVIII. El resto del mundo tendrá que sufrir dos Guerras Mundiales, y la Guerra Fría para reconocer los derechos civiles.Desde entonces, los imperios religiosos retan a las repúblicas, apoyadas por monarquías y estados religiosos. Los pequeños dictadores religiosos al interno de las repúblicas se disfrazan de guerrilleros y defienden la libertad religiosa contra la libertad de culto. En la república se puede ser ateo en el trabajo, idólatra de Venus en el almuerzo, o Baco y Morfeo por las noches; de Huitzilopochtli durante un evento deportivo, sin cometer delito por cambiar de religión o priorizar la ciencia sobre las mitologías.Las Constituciones republicanas establecen los derechos ciudadanos y sociales, en contraste a los divinos o naturales, pues la naturaleza no otorga ningún derecho, El «hombre libre» del continente americano inspiró cosmogonías como el liberalismo y marxismo. Hoy día los imperios religiosos no pagan impuestos, tienen sus propias reglas, exigen tributos a sus fieles. Y ejercen el derecho de guerra religiosa para imponer sus dioses.Por esto el Mundo de las Naciones continúa siendo una asignatura pendiente.

Denot busca desmentir los principales mitos y frases hechas que circulan popularmente sobre los judíos e Israel. El canario en la mina es un intento no sólo de informar, sino también de empoderar a los lectores para que se conviertan en sujetos activos en la lucha contra el antisemitismo, ya que este mata a judíos literalmente, pero también mata, de a poco, a todo el tejido social.

La presencia de Europa en las Américas creó muchas fronteras, ninguna más compleja y dinámica que la frontera que hoy une y separa México y los Estados Unidos. Este libro se centra en la frontera septentrional de México o Nueva España, tres siglos de historia en un espacio mucho mayor que la península ibérica.

Las elecciones municipales de abril de 1931 trajeron un cambio político inesperado: la II República, que se proclamaba ante una ciudadanía expectante, sorprendida y, en muchos casos, ilusionada. Se abría un periodo de grandes esperanzas.Hoy, la experiencia republicana sigue presente en nuestra memoria histórica en un debate político que, o bien la idealiza, o la señala como la causa que llevó irremediablemente a la sublevación militar de 1936. Sea como fuere, la II República española llegó de la mano de la legitimidad, con un amplio proyecto de modernización social e intelectual, que buscaba una democracia universal y la ampliación de los derechos. El periodo republicano inauguró importantes transformaciones políticas, educativas, sociales y culturales en España. Este libro se dirige tanto a expertos como a interesados en nuestra historia, para explicar los pilares que sostuvieron las principales reformas de la República, sin incidir en dogmatismos, pero reivindicando la memoria de lo que significó social y culturalmente, y rescatando del olvido a las figuras que hicieron llegar a su país los mayores logros en los que creían: la cultura, la educación, la ciencia y, en definitiva, la participación ciudadana en un nuevo proyecto.Ana María Cervera Sánchez es doctora en Historia Contemporánea por la Universitat de València; miembro de las asociaciones de Historia Contemporánea, de Historiadores del Presente y de Historiadores de la Comunicación; y autora de trabajos sobre medios de comunicación local, transición política y II República.

Misterio, secretismo, enterramientos infantiles, descubrimientos inesperados, intriga, una cápsula del tiempo... Podría parecer ficción, pero son los ingredientes reales de una búsqueda sustanciada en procedimientos e informes científicos que logró localizar la tumba de Miguel de Cervantes, 400 años después de su muerte. La dinámica narración del relato y decenas de fotografías a color que ilustran el proceso de búsqueda hacen de esta obra una lectura interesante no solo para estudiosos y científicos, sino para cualquier lector curioso, y también aficionados a la arqueología o a la historia."Así buscamos a Cervantes" es el relato de las cinco semanas que duraron las excavaciones en el Convento de las Trinitarias Descalzas, en pleno centro de Madrid, pero también de todo lo que conllevó este proyecto en el que trabajaron más de 40 reputados profesionales de diferentes áreas, entre forenses, arqueólogos, historiadores... Una historia que comienza explicando las circunstancias de la muerte de Cervantes y su relación con el convento, lo que le llevó a ser enterrado ahí. Más tarde se repasan las diferentes investigaciones que durante siglos trataron de ubicar de forma infructuosa los restos del escritor, y de cómo se fueron desarrollando las distintas investigaciones documentales y prospecciones de georradar que localizaron varios enterramientos y concluyeron en las excavaciones que localizaron al autor del Quijote.Pesquisas arqueológicas que además sacaron a la luz descubrimientos realmente asombrosos, que supusieron una especie de cápsula del tiempo para inmortalizar el Madrid de la época, por el tipo de enterramientos (decenas de adultos y casi 500 enterramientos infantiles), la conservación momificada de muchos de los restos, los ajuares funerarios localizados junto a ellos. Todo queda fabulosamente explicado y documentado, con declaraciones de los implicados en el proyecto así como más de 180 imágenes, infografías en 3D, tablas y otros materiales que ilustran al detalle la excavación arqueológica. Pero cuando los trabajos a contrarreloj parecían no dar con Cervantes y el desánimo empezaba a minar al equipo, un hallazgo sorprendente dio un vuelco a la excavación. Así se llegó a la reducción de huesos entre los que se encontraban los de Miguel de Cervantes y que, como se narra en las siguientes páginas, pruebas arqueológicas, antropológicas e históricas han verificado su identidad y autenticidad.

En los últimos años, el estudio de la evolución de los discursos y las prácticas psiquiátricas durante el franquismo se ha convertido en un capítulo relevante de la historiografía de la ciencia. A pesar de que dicha evolución se desplegó en coordenadas cambiantes y comprendió aspectos muy dispares (como el cultivo de la especulación clínico-teórica, la introducción de novedades terapéuticas, el afianzamiento institucional de la especialidad o la difusión del nuevo ideario de la salud mental), en el franquismo la medicina mental se vio particularmente condicionada por el marco sociopolítico reinante. Considerando los principales ejes en torno a los que fue articulándose la dimensión política y social de la psiquiatría a lo largo de los cuarenta años de dictadura (la ideología, la doctrina, el gobierno, la gestión y la ciudadanía), la presente monografía ofrece una nueva interpretación de conjunto de la peculiar constelación psicopolítica de la España de Franco como una compleja y proteica amalgama de reaccionarismo, conservadurismo, totalitarismo, autoritarismo, tecnocracia y (finalmente) desbordamiento cívico.

La de Olivia es una historia verídica de superación en vida que, aunque parezca una novela de ficción o el guión de una película, es el relato sincero de quien pasó su vida sonriendo para que otros no llorasen. Alguien con quien el autor de esta obra compartió cinco intensos años de relación sentimental, que luchó sin tregua contra un buen número de adversidades sanitarias y supo lidiar con sus desgarradoras consecuencias.Este libro muestra cómo hacerlo. Una asombrosa historia de amor, traición, mafias hospitalarias, niños robados, traumas infantiles, trasplantes, pasión por los animales e increíbles experiencias que a nadie dejará indiferente.

A la hora de definir su identidad, Europa se refirió muy pronto a su doble origen griego y judío. En los escritos de los historiadores de la Ilustración y los románticos del siglo XIX, se trataba de la famosa oposición entre Atenas y Jerusalén. Rémi Brague aborda de nuevo la cuestión de la identidad, centrándose en la «vía romana», la latinidad de Europa.¿Qué caracteriza a Europa? Es una apropiación de lo que le es ajeno. Histórica y filosóficamente, Europa tiene sus orígenes fuera de sí misma. Tomando prestado de otras civilizaciones, los romanos lograron una síntesis que fue la base de la primera unidad cultural, el primer espacio europeo. Tanto es así que, aún hoy, definir Europa es marcar cómo se distingue de lo que no es ella por su carácter originariamente romano.Esta nueva edición de Europa, la vía romana, un clásico del autor publicado en diecisiete idiomas, ha sido ampliada y corregida y cuenta con un nuevo capítulo nunca antes traducido al español.

El primer franquismo supuso para España una reacción en contra de la igualdad y la libertad, donde el género atravesó todos los ámbitos de la sociedad. Desde la historia de las masculinidades, se demuestra que las culturas políticas franquistas no concibieron para su país y sus hogares un único Juan Español, personificación del hombre de a pie. Se explica cómo llegó a ser dominante una masculinidad mitad monje mitad soldado, hasta que fue superada por otra al final de estas dos décadas: el productor. Entre la autarquía y el desarrollismo, el trabajo nunca dejó de ser una cuestión relevante para regir las vidas de los españoles y las españolas, y sus relaciones cotidianas se jerarquizaron de forma radical desde el alineamiento de la dictadura de Franco con los fascismos hasta su aperturismo iliberal. Cualquier intento de comprender la autoridad, el poder y la violencia desde un enfoque de género resulta incompleto si no se atiende a la organización de sus distintas encarnaciones masculinas.

William Neuman reúne historias que recorrieron el mundo sobre cómo se desmoronó la ilusión chavista y se derrumbó la economía

En el principio fue la Enciclopedia. El mundo era caos y confusión. Reinaba en todas partes la oscuridad. Diderot y dAlembert dijeron entonces «Haya luz», y las Luces surgieron, separándose de las tinieblas. «Hagamos la Enciclopedia» dijeron después. La Enciclopedia entonces nació.Diseñada como una auténtica maquinaria de guerra, la Enciclopedia tuvo la esperanza de ilustrar a mujeres y hombres, liberándolos de sus ilusiones vanas, de sus supersticiones, de sus ideas preconcebidas, y permitirles tener acceso al conocimiento racional, siendo éste lo único que les proporcionaría una comprensión lúcida del mundo.Y en tanto que maquinaria de guerra contra el Antiguo Régimen, empleó un conjunto de estrategias epistemológicas, las cuales fueron, en realidad, estrategias de combate político. No resulta exagerado afirmar que, aún para nosotros, la Enciclopedia es toda ella una estrategia política, la más extraordinaria de la Modernidad, por su carácter crítico y su carácter colectivo.Con esta selección de 128 artículos, Ignacio Díaz de la Serna ofrece un repertorio emblemático de los juicios que la Enciclopedia contiene sobre América del Norte, a la vez que revela la importancia que la figura del salvaje americano tuvo en el imaginario social europeo durante el Siglo de las Luces.

La Historia Naval de España conforma una apasionante aventura de más de cuatro siglos. Los navíos de la Real Armada han sido tripulados por una pléyade de marinos que difícilmente puede ser igualada por nación alguna. Entre ellos, destaca la figura de don Blas de Lezo y Olavarrieta, cuya hazaña en Cartagena de Indias es bien conocida. Pero mucho menos lo es el primer combate naval en el que participó con tan solo quince años: la batalla de Vélez?Málaga. Desarrollada en el marco histórico de la Guerra de Sucesión, supone un antes y un después no sólo en la Historia de España, sino en la del continente europeo. En ésta novela se paladean las páginas que dan vida a los grandes protagonistas de ese emocionante episodio histórico en el que el Arte Barroco impregnaba todas y cada una de las facetas humanas, tanto en la paz como en la guerra. Almirantes legendarios, insignes artistas como doña Luisa Roldán, mecenas, navíos de línea como el Foudroyant o el Soleil Royal, batallas navales cruciales, emblemáticas geografías como la de Gibraltar, reyes y palacios tanto franceses como españoles son un brillante espejo en donde se refleja un pasado cautivador: la vida de hombres y mujeres transitando el filo de la Europa de finales del siglo XVII y principios del XVIII.

El 10 de mayo de 2022 la Universidad del Magdalena cumplió los primeros 60 años de actividades académicas. Como homenaje a la importancia que este patrimonio académico público ha denotado para los habitantes de Santa Marta y el Magdalena, se escribieron ocho capítulos que dan cuenta de los hitos que han hecho de UNIMAGDALENA, seis décadas después, una de las más destacadas universidades oficiales del país y una de las dos universidades públicas del Caribe colombiano con Acreditación Institucional en Alta Calidad por un periodo de seis años. Para recabar las bases históricas de esta institución de educación superior, se desarrolla un recorrido por la educación en el Magdalena en el siglo XIX y las iniciativas que en el siglo XX se tuvieron para crear la primera universidad en esta parte de Colombia. Luego, se desgrana el nacimiento de la Alma Máter en el contexto de la dictadura militar, en la década de los sesenta, y el crecimiento de la oferta académica durante los setenta y ochenta. Posteriormente, se cuenta cómo se inauguró el campus universitario donde actualmente funciona, el surgimiento de nuevos programas académicos en medio de la lucha por los recursos de la educación superior, la inauguración de la biblioteca y los inicios de la investigación. De la década del noventa se habla de la crisis financiera y de gobernabilidad que atravesó la institución y las posibilidades que en ese entonces se discutían para liquidarla. Después, se realiza remembranza del surgimiento significativo de nuevos programas académicos y la época violenta que sufrieron los estamentos de mano de los grupos armados al margen de la ley. La obra finaliza haciendo una exposición de los logros significativos que en esta última década han permitido la acreditación institucional y de los programas, la creación del Centro de Posgrados, las nuevas dependencias, las política y proyectos que han transformado la investigación y la ciencia, y la visión que se tiene a futuro de una universidad integrada al territorio y protagonista de la transformación de la región Caribe.

Anarquistes a Granollers és un recull de biografi es sobre persones vinculades a aquesta ideologia llibertària a la capital del Vallès Oriental durant el segle XX. Esteve Serras, Josep Espinalt, Valeri Mas o Ginés Mayordomo són alguns dels noms que apareixen en aquest llibre i que Carles Font ha fet una recerca de la seva trajectòria sindical i política i del context històric que els hi va tocar viure.

En un viaje desde el Oriente al Occidente asturiano, este libro es un recorrido por enclaves sagrados, milagros, ritos y leyendas que quedaron plasmados en diferentes localidades. Iglesias y ermitas de origen legendario, lugares considerados como sagrados desde tiempos inmemoriales, seres fantásticos que habitan en montañas y cuevas, milagros cristianos y reliquias que apuntalan la fe son algunos de los lugares propuestos en este libro que, además, es una guía de viaje.De este modo, el lector encontrará en cada capítulo las indicaciones precisas para llegar a los destinos propuestos y, si desea aprovechar las nuevas tecnologías, el libro incluye las coordenadas GPS de cada uno de los enclaves.Buen viaje.DAVID MADRAZO es un estudioso de la historia, los enigmas, los mitos, el folclore y los fenómenos insólitos asturianos. Muchos de sus trabajos han visto la luz en forma de artículos en prensa y de revistas como Año/Cero, Más Allá de la Ciencia o Enigmas. Como divulgador ha participado en numerosos programas de radio y televisión a nivel nacional, provincial y local, como Cuarto Milenio, de Cuatro TV, RTPA (Radio Televisión del Principado de Asturias), Telecinco, Antena 3, Canal 10 o Televisión Local Gijón. Lleva años sumergido en el mundo radiofónico local, provincial y de Internet, mostrando el lado más desconocido de Asturias.

dedicado a cuatro territorios de la Península Ibérica: Asturias, Galicia, León y Castilla. Cada uno de ellos cuenta con su propia historia, pero son partícipes de un devenir común, el de la Reconquista, y de un posterior desarrollo conjunto como una de las grandes monarquías españolas. Su trayectoria individual y colectiva también está relacionada, desde sus orígenes, con la del resto de la Cristiandad Europea, la que se constituyó durante los primeros siglos de la Edad Media.