Política y Ciencias Sociales

La Universidad se encuentra en pleno progreso desde su tiempo cero; de hecho, halla su carta de naturaleza en la necesidad de mejorar el medio que la nutre y por y para el que existe: la sociedad.Rompiendo las viejas membranas de la enseñanza imperante hasta el siglo XX, las nuevas (r)evoluciones de contenidos y fórmulas, como lo fuera el EEES (o Plan Bolonia) o las TIC, suponen la respuesta a esas actualizadas necesidades docentes y curriculares. Las Humanidades, las Artes, las Ciencias sociales y la Docencia se reescriben, hibridando, gracias a los nuevos lenguajes y herramientas, contenidos otrora lejanos. La nueva Academia es poliédrica, ínter y multi disciplinar, dialógica y colaborativa. En este estado de cosas la colección Herramientas universitarias se erige como atalaya para agrupar bajo su égida al más amplio conjunto de autores internacionales que iluminen, con sus investigaciones, la panoplia de contenidos que conforman el mundo científico donde nace el futuro.La calidad intelectual queda refrendada mediante la rigurosa implantación del habitual proceso garante, basado en la revisión o arbitraje por pares ciegos (peer review) de estos capítulos, sin renunciar a la más antigua tradición universitaria que obliga al opositor de lo publicado, a soportar el peso de la prueba. Este doble modelo de evaluación, a priori y a posteriori, garantiza la calidad del contenido de los textos de esta colección. Pertenecer a la Academia, y en ello radica orgullosamente su valía, supone que todos sus miembros responden a una ambición irrenunciable: mostrar que el conjunto de sus trabajos conforma la vanguardia científica internacional.

Las ciudades son espacios en transformación, conflictos y disputas constantes. En las últimas décadas, uno de los principales problemas que se vive en ellas es el de la gentrificación, un proceso en el que inversiones de capital transforman el espacio urbano, de modo tal que éste se adecua para atraer habitantes más acaudalados, suplantando paulatinamente a quienes lo han habitado previamente. ¿Cómo viven los antiguos pobladores este devenir? Este libro responde etnográficamente a dicha pregunta, situado en el proceso de transformación que se vive en el Centro Histórico de la Ciudad de México y enfocado en la experiencia de vecinos y exvecinos del lugar pertenecientes a los sectores populares.

«Para mantener vivo en un niño su innato sentido del asombro, se necesita la compañía de al menos un adulto con quien poder compartirlo, redescubriendo con él la alegría, la expectación y el misterio del mundo en que vivimos».Rachel Carson (1907-1964) es universalmente considerada la inspiradora del ecologismo moderno, gracias a su libro La primavera silenciosa, en el que denunció el uso indiscriminado del DDT señalando sus dañinas consecuencias para la salud pública y la naturaleza. El sentido del asombro es probablemente su obra más trascendente y desconocida. Pues más allá de revelar en su vida las agresiones a la naturaleza, su principal legado fue enseñarnos que no hay mejor manera de preservarla que experimentar su grandeza. Este pequeño clásico, traducido por primera vez al español, es un antídoto refrescante contra la indiferencia y una guía para captar la fuerza de los descubrimientos sencillos que Carson consideraba esencial para vivir.

Manuel Azaña llegó a ser la voz de la Segunda República y se ha convertido en uno de los mitos de referencia de la democracia española. ¿Merece ocupar el papel que se le ha querido atribuir? ¿Es Azaña ese demócrata capaz de suscitar y elaborar consensos nacionales alrededor de un proyecto pluralista y tolerante? Y a partir de ahí, ¿puede la Segunda República constituir el referente democrático de nuestra actual Monarquía parlamentaria?José María Marco, quien dedicó varios libros a su figura, vuelve ahora al personaje en Azaña, el mito sin máscaras. Aquí revela la dura crítica de Azaña al liberalismo del que él mismo procede, por formación y origen familiar. Aclara la superioridad que otorga a la República sobre la democracia y la idea de que la democracia sólo es válida si corrobora un régimen presidido por una coalición de izquierdas. Y pone de relieve la naturaleza revolucionaria del proyecto azañista, que se enfrentará a otras formas de concebir la revolución, en particular la de los nacionalistas, los socialistas, los anarquistas y los comunistas. Finalmente, analiza su literatura y su vocación de artista.Así es como sale a la luz un hombre atormentado, un nihilista producto de la crisis occidental de fin de siglo y que concibe su obra con el espíritu de un diletante. En la República que presidió sólo tenían cabida sus amigos, los únicos republicanos auténticos. Azaña sigue dividiendo a los españoles.

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Muchas personas que sufren depresión no encuentran, por desgracia, demasiada comprensión en maestros espirituales que desconocen las pautas básicas de la psicología.Este libro pretende unir la lectura orante del Evangelio con la Terapia de Aceptación y Compromiso (ACT, en inglés), que se ha demostrado una herramienta potente en la terapia antidepresiva.De esta manera, espiritualidad y psicología se dan la mano para un conocimiento más integral de la persona, y más certero a la hora de ayudar en los procesos depresivos.Es posible que solo quien esté deprimido pueda comprender bien estas páginas, o que le lleguen realmente al corazón. Pero también serán de utilidad para familiares y amigos de quienes estén sufriendo ese proceso emocional, ya que es frecuente que se repitan tópicos y frases desafortunadas que, lejos de ayudar, añaden sufrimiento a las personas deprimidas.

En este relato la fantasía nos acercara a dos mundos paralelos, que se encuentran íntimamente ligados, teniendo una repercusión lo que acontezca en cada mundo sobre el otro. En el mundo de los magos, elfos, de bosques ancestrales, o de oscuras tinieblas que surge de las entrañas de la tierra, el resurgir de los antiguos seres oscuros pondrá a prueba la supervivencia de los dos mundos. Como una paradoja del tiempo, se verá involucrada Jeannette junto a su esposo Jean Paul, al aceptar una herencia de una casa en la calle de los Murrais en el París del 1900. A partir de la tercera noche en esa vivienda se sucederán unas series de fenómenos inexplicables para ellos

La anarquía es la voz utópica, la voz que libera potenciando la colaboración y la solidaridad entre los hombres, la voz que desmiente la necesidad misma de la existencia de un gobierno y la dependencia de los gobernados, que desenmascara la opresión oculta con el revestimiento del bien general, favoreciendo en cambio el bien privado. La anarquía rompe una lanza de esperanza por un porvenir feliz de los hombres al desmitificar el carácter natural de la explotación y sustituirlo por la condición de cooperación y apoyo mutuo.Para Malatesta el anarquismo no es más que una aspiración entre otras, que llegará a su realización o no según la voluntad del hombre, pero nunca una ciencia o un sistema de filosofía, y así se opone a la posición de Kropotkin, quien ve la anarquía asentada en una supuesta necesidad natural. En consecuencia, Malatesta está lejos de proponer un anarquismo que signifique solución visionaria, cerrada y definitiva del porvenir social; antes bien, de este texto Anarquía que se presenta, se desprende que el anarquismo no es un conjunto de prescripciones que dirija la acción de los hombres futuros diciéndoles lo que han de hacer, sino que sólo indica un método. Frente a los métodos autoritario y liberal que, de una u otra manera, conducen a la explotación y a la opresión al mantener la necesidad del poder y la defensa de la propiedad individual como baluartes de organización social, los anarquistas, afirma Malatesta, presentan un método nuevo.En la lectura de este texto Anarquía, Malatesta nos señala una serie de puntos básicos del anarquismo: la crítica del gobierno como potencialidad negativa para el progreso humano, su origen, la solidaridad, los pactos libremente aceptados, la cooperación desinteresada y la amistad y el amor entre los hombres como bases para una nueva sociedad. Hay que convencerse de que la autoridad y el individualismo no son las únicas fórmulas posibles de organización social; la dejación del ejercicio de la libertad conduce al embrutecimiento y aniquilación de la voluntad de los hombres que se ponen en manos de la decisión y ordenamiento de unos cuantos que se constituyen en únicos garantes del orden, bienestar y progreso de la humanidad. Todos los hombres en cooperación pueden y deben decidir por sí mismos su presente y su futuro.

Un personaje. Un fandom. Una reivindicación. La muerte de Lexa en la serie de televisión The 100 generó una ola de reacciones y de reflexiones sobre la importancia de la buena representación de minorías en televisión y la necesidad de una mayor responsabilidad por parte de los equipos creativos. La audiencia LGBT+, acostumbrada a ver cómo históricamente las mujeres lesbianas y bisexuales son representadas en relaciones destinadas al fracaso o la tragedia, hizo de Lexa un símbolo para reclamar un cambio.El legado de Lexa repasa su historia de amor con Clarke, así como el porqué de su importancia como personaje. También las implicaciones emocionales de su muerte, los errores cometidos, la capacidad de organización de su fandom y, en definitiva, el porqué de su impacto.El legado de Lexa surge de una petición por desarrollar el tema y de un interés personal de la autora en el fenómeno, después de haberlo vivido en primera persona como fan y espectadora de la serie. Con este libro pretende hacer su pequeña aportación para que cualquiera pueda entender las múltiples ramificaciones que se derivaron del suceso o simplemente recordar y repasar paso por paso todo lo ocurrido durante aquellos meses.Prólogo de Paula Alcaide, psicóloga y consultora especializada en Terapia Afirmativa Lesbiana y Bisexual.

Algo tan sencillo como amar o desear ha sido y es delito en según qué lugares del mundo si se trata de dos personas del mismo sexo. Hubo una época, no hace tanto, en que el amor sáfico estaba prohibido incluso en la gran pantalla. La censura era acérrima, pero fueron muchos los guionistas que supieron engañarla; su legado son filmes capaces de narrar subtextos lésbicos en el cine más comercial desde principios a finales del siglo xx.En la gran pantalla, como en la vida real, ser mujer y además homosexual obligaba a la más absoluta discreción, tanto que incluso parecían no existir. Cualquier sospecha de lesbianismo supondría el castigo y rechazo social; pero lejos de ser invisibles, el séptimo arte supo retratarlas de manera latente.Basado en su labor investigadora, la autora decidió realizar este trabajo sobre las representaciones sáficas latentes en el cine occidental del siglo xx para dar visibilidad a las mujeres de la comunidad LGTBI, esas que siempre existieron, pero a las que no dejaban ser. Ni en la vida real ni en la ficción.Prólogo de Marta Pita Dopico, coordinadora de la colección de No ficción de LES Editorial y autora de El legado de Lexa.

Se atribuye a Marcel Proust aquella frase de que el verdadero viaje de descubrimiento empieza con una nueva mirada. Eso es lo que propone este libro, una nueva mirada sobre la enseñanza universitaria, una mirada cariñosa y creativa construida con decodificadores artísticos.Oser y Baeriswyl (2001) propusieron la metáfora de las coreografías como una de esas nuevas miradas que nos podrían permitir reimaginar la enseñanza desde parámetros tomados del mundo de la danza. Cabalgando a lomos de esa metáfora hemos revisitado, como se dice ahora, la Educación Superior. Y lo que en ella se ve desde mirador artístico es un escenario en el que un conjunto de instancias y sujetos actúan en simultáneo como coreógrafos y bailarines.Las instituciones de Educación Superior actúan (danzan) en el marco coreográfico que les marcan las leyes y las políticas académicas y a su vez diseñan la coreografía en la que danzarán los docentes quienes, como coreógrafos, marcarán, a su vez, la coreografía en la que deberán danzar sus estudiantes. Y estos últimos, aunque son básicamente danzarines, han de tener, también, la posibilidad de rediseñar para ellos mismos aquella coreografía de aprendizaje que favorezca más su capacidad creativa.En esa mirada artística sobre la Educación Superior hay un principio que resulta clave: el arte, tal como aquí se entiende, es un juego de equilibrios entre lo establecido (la coreografía) y la expresión individual del artista (la danza). La coreografía es necesaria para evitar el caos, pero no puede sofocar, no puede convertirse en un corsé o un protocolo a seguir de forma mecánica. Las normas coreográficas deben propiciar la singularidad y creación de cada artista, no anularla.El arte se vincula a la creación y sin libertad para crear no hay arte. Ni educación.

Final de la etapa guevarista o de la imitación del Quijote es la crónica novelada de las campañas revolucionarias armadas en Argentina y países vecinos (Bolivia, Uruguay, Perú) relativas al peronismo resistente y al guevarismo a partir del año 1955, el de los dos golpes de estado del 16 de junio y 16 de septiembre contra el gobierno de Juan Domingo Perón. Desde la agónica guerrilla del Comandante Segundo segundo de Ernesto Che Guevara, que era primero en el mando, hasta la escandalosa mascarada de los, Procesos de La Habana en 1989, este libro sigue paso a paso la tragicomedia de la Revolución Cubana y del apostolado revolucionario de Ernesto Che Guevara, con punto de vista en las filas revolucionarias, e indiscretas miradas y observaciones críticas de las cámaras de los jerarcas soviéticos, los «aventureros» chinos y los imperdonables estalinistas que ofrendaron decenas de millones de vidas de los ciudadanos de sus países «socialistas» a crueles planes quinquenales, quiméricos saltos adelante y genocidas campañas de «proletarización» o ingeniería social que acabaron en catastrófico fracaso, y hasta en remate de novela negra.

El Curso básico de rescate y salvamento canino, es un libro que enseña a preparara un perro en las diferentes modalidades y disciplinas a la hora de buscar y rescatar a una persona en circunstancias extraordinarias de peligro, como la pérdida o extravío, avalancha, terremoto...etc.Habla de las diferentes razas a emplear, de cómo utilizar el adiestramiento propio para cada una de ellas, canalizar sus cualidades y defectos, al igual que trucos de veterano, que hará que nuestro perro además de buscar sea fiable en el desarrollo de su trabajo.El libro también describe los diferentes rastros y huellas en los distintos terrenos que va dejando un individuo.En este libro describimos conceptos veterinarios básicos de campo, así como de orientación y meteorología.Libro imprescindible para cualquier profesional y simpatizante de esta disciplina.

Bajo la forma de una novela, esta obra describe las características socioeconómicas y políticas del mundo en un futuro cercano que, siendo producto de lo que ahora hacemos, siempre mantenemos la opción de hacerlo mejor. Su personaje central es un obrero, Francisco Pérez, hombre de buena voluntad para quien el servicio a sus semejantes es su devoción y la lucha por la justicia su pan de cada día. Tiene la habilidad de presentarse en cualquier lugar donde se le necesita. Camina con los migrantes, acompaña a los solitarios, da fuerzas a los que desfallecen y apoya las causas justas. El libro describe las políticas hegemónicas de los países poderosos del mundo. Incluye, también, estudios sobre las estructuras de la sociedad, empezando por la infraestructura económica y su función de producir riqueza. Luego analiza las supraestructuras que se levantan sobre la mencionada infraestructura.

Cuando pensamos en ofrecer al lector la reedición de este librito, en el cual su eminente autor dice la opinión que le merecen en general todas las guerras, algo hubo que nos acabó de decidir a dar entrada a este trabajo en nuestra colección. El cual algo, fueron las siguientes pocas palabras, puestas por el gran Víctor Hugo al frente de su obra incomparable Historia de un crimen: este libro es más que de actualidad; es urgente, lo públicoPorque el trabajo que hoy damos a luz en lengua española, se halla en las mismas condiciones que el del ilustre escritor francés, y es de actualidad permanente mientras duren las élites codiciosas y los gobernantes incapaces de frenar las guerras donde siempre mueren inocentes y siempre se benefician los ricos.

El presente manual ha sidocreado a partir de las reflexiones generadas con los participantes en elproyecto Cambio climático y su relacióncon salud: diseño de una estrategia para la Universidad del Magdalena dentrodel enfoque de ciencia ciudadana. El enfoque se centra en reconocer alusuario/lector del manual como un ciudadano potencialmente científico, por lotanto, invita a utilizar las herramientas propuestas para que se anime, desdedonde esté, a generar procesos de conocimiento local que ayude a buscarsoluciones acordes con entornos específicos. La estructura del documento en tres capítulos, cambio climático, salud y cambio climático yciencia ciudadana, facilita al lector avanzar paso a paso y de forma segura enun proceso que parte de la construcción teórica y termina en la práctica. Esdecir, se parte de la premisa de que no existe mejor práctica que una buenateoría. En ese sentido, la teoría, como abstracción de la realidad, se basa enelaborar definiciones a partir de lo que hoy en día se sabe y se conoce paraterminar orientando el quehacer. Un quehacer centrado en la ciencia paraproducir conocimientos locales que aporten a resolver el impacto del cambioclimático en la salud de todos.

El dolor, la vida, la vocación, los consumos, el acto, la trama familiar producen un entramado conceptual que contribuye a la reflexión clínica en general y el lugar del médico en particular. En el proceso de formación de un médico es esencial, comprender el cruce entre el cuerpo y el saber. El médico sabe que es médico, pero no es médico porque sabe. Se ubica en un lugar de autoridad muy devaluado hoy pero, sabe que es médico porque, a pesar de todo, se le demanda. Se le pide, se le solicita algo desde el inicio de los tiempos. Nos dirigimos hacia el médico para obtener, sencillamente, una respuesta. En muchos casos esta respuesta no es más que la apertura hacia una pregunta, siempre singular, atrapada entre sufrimiento y satisfacción.

Esta obra nos presenta historias de diferentes familias que nos acercan, de una manera entretenida y dinámica, a comprender el gran problema que ocasiona en ellas la violencia económica. Con su lectura podremos advertir cuáles son las señales que debemos detectar para poder luchar contra ella, porque cualquiera podemos sufrir este tipo de violencia, incluso ejercerla sin llegar a darnos cuenta.

La sociología clínica se interesa por los lazos profundos que vinculan a los actores con la sociedad. Se trata de un enfoque riguroso y pluridisciplinario, que tiene una manera específica de considerar y analizar los fenómenos sociales y psicológicos, desde una perspectiva que es a la vez teórica y práctica, crítica y política. Asocia la comprensión de los procesos sociales y la comprensión del sujeto individual y afirma la necesidad de tener un enfoque clínico de la sociedad y apoyar los procesos de subjetivación.El Diccionario de Sociología Clínica presenta las metodologías y problemáticas centrales, como también los objetos y campos de investigación de la sociología clínica. El libro cuenta con la valiosa implicación de miembros fundadores de este enfoque, de doctores y doctorandos, y de profesionales de terreno. También tuvo la suerte de poder nutrirse con aportes de otras perspectivas dentro de las ciencias sociales, más antiguas que la sociología clínica o contemporáneas de ella.A través de sus 245 entradas, redactadas por 131 autores de 4 continentes (entre ellos 23 de Latinoamérica y España), este libro colectivo permite apreciar, en forma y contenido, la -caja de herramientas- del sociólogo clínico. En primera instancia está dirigido a estudiantes e investigadores, pero es también una invitación para consultores y profesionales del área del trabajo social, la educación o la salud, sensibles muchas veces a los puntos de anclaje empíricos.

La orquídea es la flor nacional de Colombia y embellece la presentación de este ensayo como un símbolo que entrecruza lo festivo de la imaginación humana con los prodigios que nos brinda la naturaleza. La orquídea de la portada de este libro se nomina Telipogon diabolicus y fue encontrada por primera vez en el año 2016, en el páramo de Bordoncillo. En su interior se representa una imagen de diablo festivo, muy semejante al diablo bufón que se describe en la «farsa de los diablos»de los cantos y de Infierno, primera parte del poema la Divina Comedia, del poeta italiano Dante Alighieri.Con esta asombrosa relación entre naturaleza y fiesta invitamos a los lectores a vislumbrar en este libro los avatares de las complejidades sociales y los ambientes de centenas de actos festivos, que se realizan en Colombia y que tienen relación con la flora y la fauna, así como con la tierra, la madera, el fuego, el agua, el metal (considerados elementos de la naturaleza) o con componentes del cosmos.

«Es un hecho: le hemos encontrado gusto a la incontinencia afectiva. Se ha producido una mutación emotivista de las relaciones entre lo público y lo íntimo».Gregorio Luri, siempre sensato y lúcido, enhebra los artículos que ha ido publicando en The Objective reuniéndolos con un fino hilo común: ese emotivismo que nos impulsa a pensar sintiendo haciéndonos creer que las cosas son más verdaderas cuando más las sentimos o que más vale una emoción (especialmente en el caso de la indignación y el entusiasmo) que un silogismo.Josep Pla nos advirtió de que «la tendencia a la mermelada sentimental lo pringa todo». Pero también nos ofreció un sabio consejo: «¿Sentido de la vida? Aquí lo tienes, el sentido de la vida... ¡Ármate de tu zurrón y de tu escopeta de caña y sal a la caza de las melodías de este mundo, que cada vez vuelan más altas».«Este libro tenía que existir (...) Es la mejor lectura conservadora de unos años que, incluso aceptando el ruido del mundo, quizá hayan sido más desorientados de lo habitual. Con esto ya sería bastante. Pero, como siempre ocurre con Gregorio Luri, este libro es mucho más».Ignacio Peyró