Política y Ciencias Sociales

Capitalismo de redes: um mundo conectado, com agentes econômicos e sociais interligados em grandes teias globais. Esse é um retrato fiel da contemporaneidade. Ao transplantar os conceitos de vínculos sociais para o contexto de governança corporativa, um elo específico chama atenção: o board interlocking, que existe quando um conselheiro de determinada empresa ocupa posição no Conselho de Administração de outra companhia.A presente obra literária lança luz às conexões construídas no setor empresarial, afinal, os vínculos criados entre conselheiros constituem um importante canal para transitar informações, partilhar condutas, reduzir custos de transação, promover acesso a dados privilegiados e trocar práticas administrativas, impactando de maneira direta os resultados financeiros das companhias.Neste cenário, poderiam surgir indagações que vão de encontro ao título dessa obra literária: Quais reflexos oriundos desses arranjos? Deter ex-políticos nos Conselhos de Administração ou realizar vultosas doações de campanha eleitoral impacta no julgamento dos analistas e reduz o custo de capital? O acentuado número de laços entre as empresas impacta na propensão de elas participarem de processos de fusões e aquisições? Quais os benefícios de constituir elos corporativos via Conselhos de Administração?Este livro tenciona, em última instância, responder essas questões candentes por meio de sólido arcabouço teórico e ensaios empíricos que aplicam os conceitos apresentados.

A eco-inovação é a implementação estratégica de mudanças de qualquer natureza que produzam benefícios ecológicos. Mais do que necessária, tornou-se urgente frente ao quadro de emergência climática do planeta. Mas, se já sabemos há décadas desta tragédia anunciada, por que não inovamos pensando nisso? Por que os tratados internacionais do meio ambiente não têm funcionado como deveriam? De onde e como surgem as tecnologias ambientalmente saudáveis? Por que essas tecnologias não chegam aos países em desenvolvimento? O que é possível fazer dentro do prazo de irreversibilidade climática? Felizmente este livro, fruto da tese de doutorado do autor, traz todas estas respostas, com base em centenas de evidências selecionadas e reunidas como em nenhum outro trabalho no tema. Apesar de considerável conteúdo jurídico, a obra é interdisciplinar e busca satisfazer estudantes e profissionais de diversas áreas.

A influência de construtos psíquicos na qualidade da interação online e nos processos cognitivos dos internautas. Dentre as consequências, os construtos valor humano, tipo e julgamento e significado do objeto, sejam eles produto ou serviço, podem ser utilizados como excelente estratégia para segmentação e posicionamento de produtos e serviços online.

A obra tem como objetivo central o estudo da influência das redes sociais no exercício da cidadania e soberania. Busca compreender a problemática: se a utilização das redes pode manipular as opções dos indivíduos e quão prejudicial isso é para um Estado Democrático de Direito. Para a pesquisa, foi necessário investigar os seguintes objetivos específicos: a definição de soberania com o prisma do Estado Moderno, buscando ferramentas para compreender as possíveis violações que ocorrem na atualidade; a conceituação de cidadania e sua importância nas relações humanas ao longo da história brasileira, com intuito de observar se a participação nas redes sociais é um exercício democrático; e, análise da rede social Facebook como instrumento de manipulação de opinião, propagação das fake news, a partir de uma sociedade do ideário de pós-verdade, compreendendo as novas relações com a tecnologia digital e investigando os efeitos das fake news nas eleições contemporâneas (EUA e Brasil). Destarte, a atualidade é marcada pelo fluxo de informações e conexão em escala global, houve uma mudança de perspectiva na elaboração da participação pública, nesse sentido a rede social Facebook tem se firmado como um dos principais mecanismos de transferência de informações, exposição de ideias e confrontos ideológicos, com poder de mudar o futuro de nações através do controle e direcionamento de dados, por vezes, não autorizados de certos grupos.

Visões de conjuntura de uma sociedade complexa serão sempre necessariamente fragmentadas pelo olhar do analista. Assim, apesar da precedência não necessariamente predominância da esfera econômica sobre os demais complexos integrantes da totalidade social, por anos nossas colunas dedicaram-se o mais das vezes ao direito, numa abordagem tanto classista quanto crítica.Isso mudou em 2016, ano em que o Brasil experimentou a mais grave ruptura institucional de sua história desde a década de 1960, ruptura cujas consequências nefastas ainda afligem a maioria da população.A partir de então, em progressão geométrica, os direitos sociais escritos na Constituição, convenções internacionais, leis, e outras normas, incluídas convenções e acordos coletivos de trabalho, passaram a ter importância relativa cada vez menor. Quem rasga mais de 50 milhões de votos e destitui uma presidenta eleita sob pretexto insustentável, com muito mais facilidade lança famílias na miséria e maximiza o lucro de poucos, em favor de nossa sempre colossal desigualdade social.Em razão dos inúmeros retrocessos, nossa atenção se voltou dos efeitos sentidos pelos trabalhadores em suas vidas, para as causas, no esforço de tornar evidente a relação de causa e efeito entre a política e o mandato desta ou daquela força, de um lado, e o prato de comida de quem vende sua força de trabalho para viver, de outro.

Um adolescente comete suicídio após ataques ferozes de cyberbullying por parte de jovens da mesma faixa etária. Grupos furiosos procuram invalidar e destituir um governo eleito democraticamente, valendo-se de mentiras espalhadas rapidamente por meio de grupos em aplicativos de mensagens. Longas amizades são miseravelmente desfeitas por causa de opiniões divergentes em uma rede social. Embora as atitudes relacionadas a estas situações tenham sempre feito parte da humanidade, pode-se acreditar que a sua amplificação se dá em congruência com o rápido desenvolvimento das chamadas tecnologias da informação e da comunicação (TIC). A evolução e popularização dos smartphones trouxe consigo o paradoxo do mundo como um espelho que reflete uma imagem incompleta e insuficiente, causando frustração e hostilidade. Assim, este trabalho procura retomar os conceitos freudianos relacionados ao narcisismo, identificação e ideal de ego, que foram incorporados por Jacques Lacan à sua noção de imaginário, para tentar compreender alguns fenômenos sociais e psicológicos marcados pelos novos padrões de interação trazidos pela tecnologia moderna.

O livro reúne textos que são resultados de pesquisas sob a temática defesa nacional nas fronteiras brasileiras. Seus objetos de pesquisas se referem ao campo dos Estudos de Defesa no Brasil, sistema de vigilância terrestre, o sisfron, o comércio na região fronteiriça, redes criminais e as rotas transnacionais dos crimes organizados, dentre outros.

Os valores morais e éticos estão sendo negligenciados, e nossa sociedade precisa analisar o que devemos fazer. Segundo o pai da psicanálise, Sigmund Freud (1856-1939), para evitar situações de conflitos permanentes, as sociedades modernas devem aprender a propor aos seus cidadãos metas a serviço de um mundo melhor. Por esta razão, temos como objetivos: investigar a importância da psicanálise para o resgate dos valores morais e éticos; identificar e analisar a importância da psicanálise no resgate dos valores humanos, como também propor alternativas de conscientização da necessidade desse resgate para a humanidade. Propomos, também, resgatar valores de amor, respeito, solidariedade, responsabilidade, honestidade e tantos outros essenciais para uma vida melhor, que minimizará a agressividade e tanta violência presente em nossas famílias, escolas e comunidades. Nas atividades, tendo como lema central o amor e a relação afetiva com as pessoas, acredita-se favorecer a transformação de gerações futuras em mais harmoniosas, nas quais a violência é presente nos diferentes meios sociais. A família, a escola e a sociedade precisam incorporar valores e vivê-los de forma a acreditar que é possível mudar esse quadro social para formarmos cidadãos preparados para o mercado de trabalho, mas, acima de tudo, pessoas humanas para viver em uma sociedade melhor. Este trabalho está no campo da psicanálise, portanto sempre aberto a novas pesquisas, pois atualmente a psicanálise tem papel fundamental para uma sociedade mais fraterna, justa e igualitária.

O setor agropecuário vem desempenhando um papel estratégico como mecanismo de crescimento econômico no Brasil. O processo de modernização do setor, em sua primeira fase, utilizou-se de instrumentos de incentivo à expansão da produção, como política de crédito rural, mínimos de preços, entre outros. Existem etapas em seu processo produtivo que, devido à intensa dependência de fatores ambientais e biológicos, são de difícil superação. Assim, por mais que se empregue tecnologia de ponta, a pecuária de corte sempre demandará um longo ciclo produtivo (da gestação, da cria até o seu abate), o que reduz a rotatividade do capital. Não se pode desconsiderar a utilização da terra como reserva de valor, para fins de especulação imobiliária, transformando uma atividade produtiva em mercado especulativo e de ativos financeiros. Para que a pecuária brasileira possa ser competitiva em um mercado globalizado, porém, é fundamental que reformas sejam processadas. É imprescindível que a propriedade rural seja encarada como uma organização geradora de riqueza. Para que tal objetivo seja alcançado, é necessário que a exploração seja mais competitiva, uma vez que a competitividade está intimamente relacionada à racionalidade nos processos de tomada de decisões. O presente trabalho abordará o processo de produção bovina de corte, visando ao aumento da produtividade e lucratividade dessa atividade, por meio da aplicação do sistema de apoio à decisão, utilizando o Método de Análise Hierárquica.

Por Neusa Santos Souza (em memória)O Laço Social Próprio à Psicose é um livro que, desde o título, interessa. Interessa, suscita questões, faz pensar.É um livro feito de trabalho e ousadia. Trabalho longo, constante, firme, tecido com refinamento e rigor conceitual, ao longo de anos a fio. Trabalho de clínica, leitura e crítica do qual se pode, com acerto, dizer: trabalho teórico-clínico. Trabalho e ousadia tecem a trama deste livro. Ousadia de interrogar o óbvio, desconfiar das evidências, questionar o senso comum e o bom senso, ousadia de pensar.Uma questão orienta O Laço Social Próprio à Psicose e a elaboração desta resposta o constitui. Qual a particularidade da psicose? Qual é o próprio da psicose? O que ela tem de específico que a diferencia, positivamente, da neurose?A autora se empenha em definir positivamente a psicose.Para a autora, a psicose é um caso particular do que se trata em psicanálise. O que ficamos sabendo, ao ler o livro de Helena Veloso, é que o discurso próprio à psicose é o discurso do mestre ou, mais precisamente, uma variante do discurso do mestre...O Laço Social Próprio à Psicose, de Helena Veloso, é um livro que contribui para uma discussão avançada da teoria e da clínica psicanalíticas da psicose. Serve a todo aquele, iniciante ou veterano, capaz de aprender. Serve a todo aquele que se interessa pela psicose. E há de servir, direta ou indiretamente, aos pacientes psicóticos.

O Descortinando possibilita a reflexão para além dos conteúdos programáticos no interior de um prédio escolar. O galpão onde o Colégio Estadual Yonne Maria Siqueira de Andrade ficou alocado enquanto um novo prédio era construído, por si só, dá a dimensão histórica que começa, literalmente, fora dos muros do colégio. O presente livro foi elaborado com a participação de relatos de moradores, ex-moradores, documentos, fotos, pesquisas, consultas na internet e participação da comunidade escolar.

É necessário deixar claro que esta obra não se trata de uma pesquisa acerca da religião ouda religiosidade. Também nada tem a ver com a questão da laicidade do Estado, de suasraízes ou de sua construção. Curiosamente pode-se afirmar que sequer da questão ligadaao ensino confessional ou da ADI 4439. (Do Prefácio)Entretanto, é uma obra que lida com todas estas questões: laicidade, Estado Laico, o que é(para o Direito brasileiro contemporâneo) Religião, quais as raízes histórico-sociais dareligiosidade única e peculiar do povo brasileiro, e como tais questões deve(ria)m participardo processo de construção da decisão jurídica. A questão é o como se construir(fundamentar) a decisão, em busca não da única resposta, mas de uma respostaconstitucionalmente adequada, no aqui (Brasil) e agora (contemporâneo). Se é sobrelaicidade, poderia igualmente ser sobre outra questão. Se é sobre a ADI 4439, poderiaigualmente ser sobre outra decisão. Mas se a decisão jurídica acontece no mundo concreto,deve ser sobre algo (ensino religioso confessional), em algum lugar e em algum tempo.Em tempos difíceis de consolidação do constitucionalismo contemporâneo é importantelembrar a afirmação de Streck: o decisionismo faz mal à democracia. Se isso é verdade (e é),torna-se uma questão muito mais preocupante quando tratamos de um país como o Brasil,onde a modernidade (ainda) tarda e as instituições democráticas passam por temposdifíceis. Tempos que nos remetem a um recente passado como uma ilusória resposta deresgate de certezas e seguranças e que ainda nos assombram.A Crítica Hermenêutica do Direito tem como proposta básica a compreensão constitucionala partir do resgate do mundo concreto em uma circularidade própria da hermenêuticafilosófica, entre o apofântico e o hermenêutico, em um processo continuo de construção desentidos a partir de horizontes autênticos.É justamente no Direito que sentimos a falta de uma linearidade decisória alinhada com oshorizontes constitucionais e com a temporalidade. Não é por outro motivo que, ao lado deStreck, Rodrigo elege Dworkin como fio condutor para a elaboração da obra. É na questãodo ensino confessional que encontramos o problema da discussão. Os ministros do STFdecidem a partir de uma racionalidade solipsista em que a consciência de cada um dá oscontornos de decisões que, mesmo que no mesmo sentido em termos de resposta,equivocam-se em termos de fundamentação.Não se trata de definir qual das respostas é a melhor, a correta ou a mais adequada, massimplesmente de deixar claro que as mais diversas fundamentações, a partir da adjudicaçãodo sentido das palavras (Estado Laico, no caso), a perda de contato com o mundo concretoe com a constituição nos permitem afirmar que em cada um dos votos, mesmo que comrespostas idênticas, temos um processo decisório que não se compromete com o que nosconstitui, no tempo e no Direito.O resgate da construção de sentidos das coisas, partindo do mundo concreto, datemporalidade, compreendendo a necessária historicidade dos conceitos que vão além,muito além de simples palavras, mas de compreender o sentido das coisas, resgatando omundo concreto e dando possibilidade para que o constitucionalismo contemporâneobrasileiro seja capaz de promover aquele a que se propôs, a superação do modelopositivista e promover um modelo social almejado por nós há muito.

Na antiguidade, as normas eram vistas pelo viés religioso e o cárcere funcionava como um depósito de pessoas. Na modernidade, os presos eram obrigados a trabalhar. No Brasil, a escravidão foi o principal modelo de punição no período colonial. Historicamente, é um país com grandes desigualdades sociais e possui uma política bastante excludente atrelada à questão do preconceito. Além disso, é um dos países que mais encarceram no mundo, tornando o sistema prisional falho em diversos segmentos. PERSPECTIVA DE EGRESSOS DO SISTEMA PRISIONAL EM RELAÇÃO À VIDA EM SOCIEDADE APÓS O CUMPRIMENTO DA PENA é o resultado de uma pesquisa realizada pela autora em sua dissertação de Mestrado em Psicologia. Este livro, portanto, está dividido em oito capítulos: o primeiro é a introdução; o segundo são os objetivos; o terceiro discorre sobre a história das punições fazendo uma divisão entre a Europa e o Brasil; o quarto capítulo discorre sobre a situação das políticas de atenção ao privado de liberdade do sistema penitenciário brasileiro; o quinto discorre os conceitos da Psicologia Social para dar mais ênfase nas questões de exclusão social, estigmas, preconceito e processo de ressocialização; o sexto capítulo é a nossa metodologia de pesquisa; o sétimo é o resultado e discussões da pesquisa; e o oitavo capítulo são as considerações finais.

Este livro é resultado do depoimento de vinte e uma mães sobre a atuação acadêmica no contexto da pandemia. São antropólogas, HISTÓRIAdoras, cientistas sociais, advogadas, professoras, estudantes de graduação, mestrado, doutorado, pesquisadoras. Mães solos, mães com guarda compartilhada, mães em relações afetivas com os pais dos seus filhos. Mães brancas, negras e indígenas de todas as regiões do Brasil, e também do exterior. É também fruto de uma rede de afeto construída ao longo de nossas trajetórias acadêmicas e militantes. Essa rede nos permitiu reunir em um livro relatos de diversas mães que nas suas rotinas vivem questões ora totalmente distintas, ora muito próximas sobre maternagem. Nesta coletânea, compartilha-se a cotidianidade do enorme trabalho de cuidados dos/as filhos/as, fundamental para garantir a produção e reprodução da vida social, ainda assim, invisibilizado, solitário, pouco reconhecido. Fica evidente que não combateremos as desigualdades sociais acadêmicas/profissionais sozinhas, mas exigindo dos homens, da sociedade e do Estado a parte que lhes cabem na tarefa de produzir e reproduzir pessoas, com dedicação, políticas públicas e reconhecimento de todas as atividades que envolvem o cuidado. No contexto de pandemia, vieram à tona os relevos da desigualdade social e uma necessidade urgente de evidenciá-los, juntando narrativas e fazendo uma obra coletiva, des-individualizando os desafios e coletivizando as soluções. Aglomerar narrativas ainda em um período em que não podemos aglomerar presencialmente foi o meio encontrado para afirmar que o pessoal é político.

Esta obra tem como objetivo refletir acerca de como as ciências sociais podem ser apresentadas às crianças. Um espaço que dê escuta às crianças, oferecendo vários pontos de vista distintos, possibilitando novos olhares sobre a vida em sociedade. Na construção desse caminho, buscamos discutir sobre o que é ser criança e infância. Compreendemos a criança como uma construção social, além de discutirmos também sobre o desenvolvimento psíquico e social, apresentando caminhos trazidos pela periodização histórico-cultural. Problematizamos o ambiente escolar repensando a educação, com Larrosa, pelo par sentido e experiência. Inspiramo-nos na trajetória realizada com a filosofia para/com crianças, aproximando dela as ciências sociais. Identificamos a frágil inserção das ciências sociais nos currículos escolares brasileiros e descrevemos como foi desenvolvida a experiência de práticas de filosofia e ciências sociais no ensino infantil e fundamental no município de Cariacica, no Espírito Santo, pela leitura de documentos dados pela Secretaria da Educação do referido município. Vimos na leitura a possibilidade de oferecer as ciências sociais às crianças elaborando histórias infantis sobre conceitos dessa disciplina. Percebemos que esse caminho que leva as ciências sociais ao ensino infantil e fundamental é possível. Podemos assim dizer que esse é um embrião a ser desenvolvido e pensado dentro do ambiente escolar.

Este livro reúne os diários de campo que foram elaborados durante uma pesquisa de mestrado em Antropologia. Eles revelam a inserção de um antropólogo evangélico no mundo das Religiões de Matrizes Africanas (RMAs) e os desafios relacionados a um trabalho de campo que envolve mundos religiosos distintos. Os diários mostram o cotidiano dos terreiros, suas festas e sua gente. Também revelam conflitos, angústias e incertezas que atravessaram o pesquisador no seu trabalho de campo e fora dele. O livro pretende apresentar a um público amplo um pouco das pesquisas antropológicas que envolvem a temática da religiosidade, da intolerância e do racismo religioso contra as religiões afro, além de propor um diálogo inter-religioso a fim de superar preconceitos.

A obra é composta ao sabor de variações em único movimento, se abastece das características de seu título. As múltiplas tomadas e retomadas dos temas ensejam ao leitor refazer suas próprias reflexões.E, se o povo é aquele que povoa e, por suposto, ocupa o território é esse mesmo conjunto de pessoas que termina por estabelecer organização e algoritmos que impõem rotinas e, por esse motivo, induzindo um sentimento de segurança.Essas rotinas permitem a produção de instituições (aquilo que perdura), que retém a memória das variações e as transformam também em rotinas e, ao se esquecerem da origem dos costumes acabam por impor formas arcaicas como pauta de conduta.E se o conjunto das instituições mais os símbolos criados para dar o sentido de pátria acaba por constituir o que se designa por Estado, de resto mais durável que a transiência dos governos é esse mofo crescido sobre os institutos que acaba por roubar legitimidade ao Estado, embora permaneça sua legitimidade.

As tensões são inerentes à vida em sociedade, permeada constantemente por interesses diversos e adversos. A lei, seja civil, econômica ou religiosa, engendra e organiza a existência humana, de modo que se torna uma dimensão de toda socialização e, quando executada, transforma-se em instrumento de injustiças em oposição à sua função. Em outra ponta, vemos o pobre como componente desta socialização instrumentalizada, convertendo-se em objeto de exploração econômica, sexual ou religiosa, que Franz Hinkelammert sistematiza na sua crítica e obra ao enfatizar o estudo da lei como instrumento de pecados, quando cumprida e aplicada ao sujeito alvo, do ponto de vista da justiça pelo cumprimento da lei, de maneira justa, causando injustiças. Trataremos da utopia da graça no sistema econômico vigente, assinalando o conceito do limite de factibilidade erigido por Hinkelammert, qual seja, a possibilidade do objeto na prática. Nem tudo é possível. Então, pelo critério da factibilidade, analisam-se as circunstâncias e efeitos da ação, consideram-se as condições de possibilidade objetiva (materiais, formais, empíricas, técnicas, econômicas, políticas e outras) para que o ato seja efetivamente possível. Desta maneira, analisamos a tensão dialética entre lei e graça no pensamento crítico de Franz Hinkelammert através de pesquisas bibliográficas realizadas em sua vasta obra, bem como em autores renomados que pesquisam o assunto nas mais diversas áreas, frisando principalmente sobre (a) o papel das leis nos sistemas sociais e na divisão social do trabalho; (b) a tensão entre os conceitos de lei e graça e por derradeiro, (c) a utopia da graça e sua aplicação através do limite de factibilidade.

O livro aborda, especialmente, a corrupção no Brasil sob uma análise da cultura política patrimonialista. A antropologia cultural também se faz presente para explicar a relação entre o homem e a sociedade, suas crenças e valores, bem como seu comportamento frente ao compromisso com a coisa pública. Assim, o entendimento da relação entre cultura política e corrupção se apropria de aspectos que envolvem a formação do Estado brasileiro, com os enfoques constantes nos fatores históricos, sociais, econômicos, culturais e políticos, em uma trajetória que tem início no Brasil Colônia.A corrupção, nessa conjuntura, apresenta ser um fenômeno herdado do sistema patrimonialista de administração lusitana, perpetuado no transcurso político e responsável pela ausência de distinção entre as esferas pública e privada, elemento central nas administrações dos sistemas republicanos.Nesse cenário, os instrumentos para o enfrentamento da corrupção tornam-se ineficazes. Abordagens que contemplem o envolvimento da expressão crítica da cidadania e a ética na política tornam-se elementos, dentre outros, essenciais para a vida na República.

A relação entre mídia e religião vem de milênios e tem sido objeto de estudos por inúmeros pesquisadores. O poderio econômico para exibir programas em horários nobres em rádio e televisão, para a compra de grandes mídias, para a construção de mega empreendimentos, tem chamado a atenção de estudiosos sobre o fenômeno. Além disto, o surgimento de celebridades religiosas como cantores gospel e influencers cristãos motiva escritos como este livro. A habilidade por parte de alguns religiosos em usar as mídias sociais alcançando milhões de seguidores também tem chamado a atenção.Este livro se propõe a estudar esta relação a partir dos principais autores sobre o assunto, bem como busca investigar possíveis causas do sucesso de um dos maiores expoentes no que diz respeito a mídia e religião no Brasil, o Bispo Macedo e seu império ligado à Igreja Universal do Reino de Deus. Uma forte liderança, um discurso religioso incisivo, que não dá espaço à crítica, e estratégias eficientes para atingir e mobilizar as massas parece fazer parte da receita do sucesso de Macedo.

É um roubo à humanidade silenciar a expressão de uma opinião, assim afirmava o filósofo John Stuart Mill. Más ideias não são derrotadas pelo silêncio ou afastamento. A diversidade de opiniões e o pluralismo de ideias são essenciais para a formação do Estado Democrático de Direito. Porém, é necessário discutir os limites do direito à liberdade de expressão, e também a melhor solução para combater o discurso de ódio. Se deve levar em conta as peculiaridades e as características brasileiras, enquanto Estado e sociedade aberta. Não se pretende com esta obra fazer uma defesa do discurso de ódio. As manifestações de pensamento repugnantes são polêmicos aspectos da liberdade de expressão e vão de encontro com outros direitos constitucionais assegurados. Mas, ao proibir de forma indiscriminada, por meio de leis, determinadas formas de manifestações do pensamento, incorre-se no risco de não se buscar a verdade dos fatos. A disseminação de mais ideias, na busca de um debate amplo, assegura a pluralidade de valores enquanto características da democracia.