Política y Ciencias Sociales

Este texto producto de investigación, ante el problema del silenciamiento epistémico, propone una manera de estudiar los saberes curadores que siguen vivos de la comunidad y se presenta como una salida para evitar reproducir la invalidación, expropiación, distanciamiento, apropiación, desarraigo, alienación y recolonización del saber. La propuesta se centra en el estudio de lo que denomino la grupalidad curadora. Se comparten las inspiraciones epistemológicas que orientaron la investigación y el tránsito hacia la transdisciplinariedad. Esto, a partir de varios movimientos y giros que configuraron la espiral metodológica de investigación. La perspectiva episte-metodológica está comprometida con la agencia de las comunidades. Existen diferentes maneras de transitar por la dolorosa historia de las violencias y del conflicto armado en Montes de María; distintas formas de entender a las comunidades, desde las afectaciones, la victimización, o desde una perspectiva que las asume como poblaciones vulneradas ante el asedio de los actores y circunstancias históricas. Estamos ante comunidades resistentes capaces de afrontar los embates del inclemente clima, la escasez de agua y los dolores de la guerra. Caminar al lado del campesinado nos permite honrar su fortaleza y memoria, al igual que la de su y nuestro antepasado afroindígena. En este sentido, la propuesta de esta investigación llama la atención sobre las resistencias que logran autogestionar las comunidades campesinas para mantenerse en pie ante las modalidades de violencias continuas por el conflicto armado o por la explotación de los recursos naturales. A la vez que persisten una serie de condiciones adversas y dolorosas para estas comunidades, permanecen también las prácticas comunitarias para sanar. Por tanto, la forma de escritura del texto privilegió la voz de quienes participaron en la investigación y a quienes les debo mi principal fuente de inspiración: las mujeres campesinas, las niñas, niños, líderes campesinos y médicos tradicionales del territorio.

En la obra se analizan los principales factores, variables y atributos que permiten aproximarse a la realidad agraria y rural del departamento de Casanare como escenario para reconocer su importancia, así como exaltar sus oportunidades en virtud de construir propuestas de desarrollo sostenible a través de la multifuncionalidad de la agricultura, la multidimensionalidad rural y los diferentes actores territoriales.Oscar Eduardo Garavito Cantor: Doctor (c) en Geografía y magíster en Ciencias Agrarias por la Universidad Nacional de Colombia. Administrador de Empresas Agropecuarias por la Universidad de La Salle. Ha estado vinculado con organizaciones públicas y privadas como Agrosavia (Corpoica) y la Agencia para la Reincorporación y Normalización (ARN - antes ACR), en temas relacionados con generación de ingresos rurales para población en condición de vulnerabilidad; diseño, implementación y seguimiento de proyectos de desarrollo rural; asistencia técnica agroempresarial; agronegocios sostenibles; y apropiación social del conocimiento. En la actualidad, se desempeña como director del programa de Administración de Agronegocios, la Maestría en Agronegocios y la Especialización en Gerencia de Empresas Agropecuarias de la Universidad de La Salle y hace parte del grupo de trabajo del Observatorio Rural.Jaime Alberto Rendón: Doctor en Economía Internacional y Desarrollo por la Universidad Complutense de Madrid (UCM), magíster en Desarrollo Regional y Local por la Universidad Pontificia Bolivariana. Diploma de Estudios Avanzados (DEA) en Economía Aplicada, por la UCM. Especialista en Finanzas, Formulación y Evaluación de Proyectos y Economista por la Universidad de Antioquia. Profesor e investigador en los programas de Doctorado de Agrociencias y en Educación y Sociedad de la Universidad de La Salle. Se ha desempeñado como docente y conferencista invitado en universidades nacionales e internacionales. Ha laborado en el sistema financiero, el sector metalmecánico y como consultor, fundamentalmente, en planeación, mercados laborales, educación, finanzas y desarrollo territorial. En la actualidad es el director del Centro de Estudios e Investigaciones Rurales de la Universidad de La Salle.Wilson Vergara Vergara: Doctor en Agrociencias por la Universidad de La Salle., magíster en Ciencias Económicas y Zootecnista por la Universidad Nacional de Colombia. Docente, consultor e investigador de la Facultad de Ciencias Agropecuarias de la Universidad de La Salle, en las líneas de desarrollo rural, economía ambiental y economía agraria.Carlos Albeiro Mora Villalobos: Doctorando en Ciencias Agrarias en la línea de economía agraria de la Universidad de Talca (Chile), magíster en Gestión y Desarrollo Rural y Geógrafo por la Universidad Nacional de Colombia. Economista por la Universidad de La Salle. Investigador en las áreas de economía agraria, desarrollo rural, desarrollo económico, geografía económica, economía regional y caficultura.Paula Andrea Forigua Díaz: Economista por la Universidad de La Salle. Realizó estudios de diplomado en economía aplicada con enfoque rural. Profesional investigadora en temas rurales, agrarios y medio ambiente. Coordinadora del Proyecto Jerusalén Andante del Ministerio de Cultura; hizo parte del Observatorio Rural de La Universidad de La Salle como pasante y en la actualidad integra el consejo editorial del Magazín Ruralidades y Territorialidades. Trabajó como experta en valoración económica y comercialización en el proyecto SIPIBAS Mesetas con la Universidad Javeriana. Hace parte del Instituto de Estudios Interculturales de la Universidad Javeriana de Cali como investigadora y del Centro de Estudios e Investigaciones Rurales de la Universidad de La Salle.Esneyder Manuel Guerrero: Estadístico y magíster en Estadística por la Universidad Nacional de Colombia. Ha trabajado en el Departamento de Neurociencias-Alzheimer de la Universidad Nacional de Colombia y la Unidad Administrativa Especial de Gestión de Restitución de Tierras Despojadas (URT) del Ministerio de Agricultura y Desarrollo Rural. En la actualidad se desempeña como contratista de la Agencia Nacional Digital (AND) del Ministerio de Tecnologías de la Información y las Comunicaciones (MinTIC).

En estas páginas se desvela la realidad de las víctimas del conflicto armado en Mocoa, un municipio donde el 50 % de la población se encuentra en esta condición. De los 21 asentamientos identificados en las zonas urbana y rural, se analizaron 6 que presentaban la desarticulación entre la Ley 1448 del 2011 de Víctimas y la Ley 388 del 1997 sobre Ordenamiento Territorial. En el proceso investigativo, que contó con el apoyo de instituciones de cooperación internacional, se presentó la avenida torrencial del 2017 que afectó a cientos de víctimas, muchas de ellas ubicadas sobre la ladera del río, revictimizadas por el desastre natural. Los hallazgos de este trabajo podrían dar luces y recomendaciones al Plan de Ordenamiento del municipio. La reparación a las víctimas plantea nuevas preguntas desde la realidad de los territorios, tanto para cesar la condición de vulnerabilidad y debilidad manifiesta con relación a la ampliación de la vigencia de la Ley al año 2031, como con las limitantes en la incorporación de estos asentamientos a las zonas indicadas en el Plan de Ordenamiento Territorial.Lida Buitrago: Profesora de tiempo completo Facultad de Ciencias del Habitat ,Universidad de La Salle.Jenny Marcela López Gómez: Docente de Trabajo Social, Universidad de La Salle.Myriam Fernanda Torres Gómez: Docente Universidad de La Salle.

En Colombia existen municipios donde más del 50 % de su población es víctima del conflicto armado, lo cual conlleva a que generen pocos ingresos y gran dependencia de los recursos de la nación. Pese a que la Corte Constitucional amplió la vigencia de la Ley 1448 del 2011 sobre las víctimas del conflicto armado del 2021 al 2031, debido a que solo el 10 % de las víctimas se encuentra reparado, es un reto para los municipios suplir las necesidades de sus habitantes como de la población vulnerable, víctima y reinsertada. El caso de estudio del libro es el municipio de Mocoa, donde la mitad de su población es víctima y el desplazamiento ha originado veintiún asentamientos, sin embargo, los procesos de legalización y titulación demandan recursos que la administración municipal no suple, lo cual limita la reparación. En estas líneas confluyen una mirada desde arriba (Estado) y una mirada desde abajo (las víctimas), como un punto donde se pueda resarcir a las víctimas y llegar a una paz estable y duradera.Lida Buitrago: Profesora de tiempo completo Facultad de Ciencias del Habitat ,Universidad de La Salle.Jenny Marcela López Gómez: Docente de Trabajo Social, Universidad de La Salle.Myriam Fernanda Torres Gómez: Docente Universidad de La Salle.

Existe un poder adultocéntrico. Una forma particular de ejercer poder a partir de la negación de la coetaneidad, la precarización, la estigmatización y el aniquilamiento de la vida de las personas jóvenes. Contra toda obviedad, una sociedad adultocéntrica no es aquella que pone a los adultos en el centro, sino que se define por su funcionamiento: un sistema de enunciados y de prácticas sociales sedimentadas que relegan a las personas jóvenes a la condición de todavía-no-sujetos. Mientras que la juventud avanza en una politización cada vez más amplia de los espacios de la vida privada y pública, los discursos adultocéntricos insisten en su banalización, aduciendo con insistencia que no es más que un epifenómeno biológico, psicológico o, en última instancia, presa fácil del capitalismo de consumo. Este libro señala las distintas estrategias sociales, políticas, económicas, culturales y pedagógicas que niegan la experiencia de vida compartida entre jóvenes y adultos; no solo dificultando el diálogo intergeneracional, sino limitando la crítica social y la comprensión de la subjetividad moderna.Jorge Daniel Vásquez. Guayaquil, 1981. Ensayista, docente universitario e investigador. Realizó estudios de filosofía, educación y sociología en Brasil, Costa Rica y Ecuador.Pedro Andrés Bravo. Cuenca, 1984. Filósofo, educador e investigador. Sus temas de investigación abarcan los campos de la crítica culturas, filosofía de la educación, análisis político del discurso y estudios de juventud. Actualmente se desempeña como docente de la Pontificia Universidad Católica del Ecuador.

El libro enuncia una forma diferente de comprensión de la didáctica, más allá o más acá de la dinámica de las organizaciones de educación formal o informal; de tal suerte que el escenario protagónico de las didácticas emergentes se sitúa en la vida ordinaria (en la vida común y corriente), en su singularidad anónima productora de otras tecnologías en el vivir cotidiano. Didácticas emergentes cercanas por su calidez, austeras por sus privaciones, solidarias por sus pobrezas, fluidas por su densidad amorosa, invisibles por ser débiles, subalternas por permanecer en el fondo de la sabiduría popular, ancestrales y decoloniales por las maneras como usan los conocimientos científicos decidiendo sobre su uso manipulable o desechándolo por su inutilidad, a partir del flujo energético emocional que formaliza las acciones en modalidad de actuación, de una manera afectiva en la que la vida aprende y enseña.Javier Ricardo Salcedo Casallas: Doctor en Educación por la Universidad Pedagógica Nacional. Magíster en Relaciones internacionales por la Pontificia Universidad Javeriana. Filólogo clásico por la Universidad Nacional de Colombia. Docente investigador de la Facultad de Ciencias de la Educación de la Universidad de La Salle, Maestría en Ciencias de la Educación y Especialización en Pedagogía y Docencia Universitaria de la Universidad San Buenaventura. Exasesor de investigación en educación y pedagogía de la Secretaría de Educación del Distrito Lasallista de Bogotá y exasesor de pedagogía del Colegio Champagnat de Bogotá. Socio fundador y representante legal de Grow Foundation for Human Development. En la actualidad, se desempeña como asistente académico de la Vicerrectoría Académica de la Universidad de La Salle.

LaOrinoquía es una de las regiones con mayor riqueza de fauna en Colombia. Enella se encuentra uno de los ecosistemas estratégicos y más vulnerables delpaís: los bosques de galería. Estos ecosistemas se reconocen como conectoresde vida por su papel central en la conservación de los recursos naturales locales. A partir del trabajo de campo realizado porinvestigadores,estudiantes y egresados de la Universidad de La Salle, este libro presentauna aproximación a la diversidad de fauna de la Hacienda Matepantano, através de la descripción de los grupos más representativos(macroinvertebrados, arácnidos, insectos, peces, anfibios, reptiles, aves,mamíferos terrestres y voladores) y del análisis de aspectos climáticos, deluso del suelo y de los sistemas productivos, en su estructura yfunción. Esta obra, más que un texto científico, está pensada para toda persona quequiera acercarse al conocimiento de la fauna presente en la Orinoquíacolombiana, a través de maravillosas imágenes y descripciones generales delos organismos que allí habitan. UNISALLELuis Alberto Núñez Avellaneda. Doctorado en Ciencias-Biología. Maestría en Biología. Biólogo. Docente de la Universidad de La Salle.María Isabel Castro Rebolledo. Doctora en Línea Diversidad y Conservación. Magíster en Biología. Bióloga. Docente Universidad de La Salle.Lucía Cristina, Lozano Ardila. Doctora en Ciencias-Biología. Magíster en Ciencias Biológicas. Microbióloga. Docente Universidad de La Salle.Gelys Igreth, Mestre Carrillo. Doctora en Agrociencias. Magíster en Matemática Aplicada. Especialista en Educación Matemática. Licenciada en Matemática y Computación.

Transitamos por tiempos inciertos: a la par que sufrimos diversos desastres naturales asistimos a un ominoso medrar del estado de vigilancia, a un creciente malestar psíquico difícil de precisar, a una pérdida progresiva de sabiduría y saber-vivir, a una maquinización de lo humano que amenaza con hacerse absoluta, y a un ambiente mediático caracterizado por la manipulación y la sobresaturación de información. Es este un tiempo que clama por un diagnóstico y por un camino hacia adelante. Por ello es pertinente revisar la obra de Byung-Chul Han (de la cual este texto sirve como presentación), quien, a través de las categorías centrales de positividad y negatividad, propone un hilo conductor. Más allá del diagnóstico sombrío, los ensayos de este libro proponen prácticas y lineamientos en la política y la educación, encaminados a recuperar la escucha, la contemplación, la negatividad sin la cual la permanente aceleración de actividades e información del mundo moderno, inundado de positividad, amenaza con consumirnos.María Clara Garavito. Doctora en Filosofía, magíster en Filosofía y psicóloga de la Universidad Nacional de Colombia. Miembro de los grupos de investigación Filosofía y Cognición y Filosofía y Psiquiatría. Docente de la Facultad de Filosofía y Humanidades de la Universidad de La Salle y del Departamento de Filosofía de la Universidad Nacional de Colombia.Germán Ulises Bula Caraballo. Doctor en Educación de la Universidad Pedagógica Nacional. Magíster en Filosofía y fi lósofo de la Pon tificia Un iversidad Javeriana. Miembro de la Sociedad Colombiana de Filosofía y de la red académica Alternative Perspectives- Global Concerns. Profesor asociado de la Facultad de Filosofía y Humanidades de la Universidad de La Salle. Ganador del Emerald Literati Network Awards for Excellence (2016), por el artículo: Towards a non-trivializing education, publicado en Kybernetes, vol. 44, 6/7, pp. 913-925.

¿Alguna vez se han preguntado el porqué los hombres viven menos que las mujeres? ¿Por qué las mujeres maduran antes que los hombres? ¿Por qué las mujeres presumen de tener un sexto sentido, que los hombres no tienen? ¿Por qué las mujeres tienen múltiples orgasmos y el hombre no? ¿Por qué los hombres tienden a sufrir más accidentes que las mujeres y tener mayores disfunciones sexuales?Todas estas son preguntas muy presentes dentro de nuestra sociedad y que la ciencia se debate sin poder dar respuesta concreta y es momento de analizar que la respuesta está en este libro.El hombre está perdiendo constantemente la energía vital creadora creyendo que tiene un solo orgasmo, la mujer si tiene orgasmo y múltiples que la llena de vida. El hombre tiene una eyaculación tan explosiva y poderosa que lo destruye y luego de esta explosión, se repone a cómo el instinto le da a entender. Cada explosión del hombre tiene el potencial de crear vida y algo de él tiene que morir para transmitir el potencial de creación.Resulta que los conceptos el instinto y la naturaleza traicionaron al hombre despojando de sus grandes poderes para hacer creer que vivía un orgasmo.El hombre también puede tener el mismo pronóstico de vida, madurar a la par que las mujeres, tener un sexto sentido, sufrir menos accidentes y ser un hombre multiorgasmo que lo llene de vida y eterna juventud.El hombre tiene grandes poderes dormidos y cuando comienza a conservar la energía vital masculina todos los talentos se despiertan (al parar de eyacular)En este método se aprende:- A conservar tu energía vital masculina creadora- A descubrir tus grandes poderes intuitivos dormidos dentro de ti- A volverte un hombre multiorgasmo

Un grupo de especialistas en estudios de género abordan en este volumen una diversidad de temas con variados enfoques: feminismos, educación con perspectiva de género desde la infancia, no binarismo y mirada trans, luchas por los derechos LGBTI y su registro histórico, construcción social de la masculinidad, escrituras de mujeres, hackfeminismo, labores de cuidado y presencia de las mujeres en el espacio público, entre otros. En conjunto los textos invitan a pensar el género desde diferentes ángulos y perspectivas teóricas.

Ensayo de Camila Henríquez Ureña en el que ofrece un panorama estético que la literatura de mujeres escritoras encuentra para su expresión por medio de la carta y en el que aborda los fenómenos que gravitan alrededor de su escritura. Hace un recuento histórico basado en los casos de santa Teresa de Jesús, Mariana Alcoforado, sor Juana Inés de la Cruz y madame de Sévigné. Originalmente el texto fue concebido para presentarlo como una conferencia que la autora dictó para la audiencia del Lyceum Club Femenino de La Habana y después se publicó en la revista Lyceum.

El fenómeno de la desinformación constituye no solo un desafío para la democracia, sino también para la profesión periodística. La llegada de Internet ha producido un contexto caracterizado por una enorme complejidad comunicativa y las redes sociales han abierto la posibilidad de producir y difundir información sorteando el clásico papel de los medios de comunicación como intermediarios privilegiados. Con el periodismo compiten ahora múltiples fuentes de autoridad moral.¿Qué queda del histórico papel de los medios como productores de Öffentlichkeit, en el sentido puramente habermasiano, en el contexto de la digitalización? ¿Qué papel juegan los medios de comunicación y el periodismo en la interpretación del mundo social, en el contexto de la complejidad comunicativa y el desorden informativo? ¿Pueden los medios periodísticos proporcionar todavía ese terreno común para la conversación pública que requiere la democracia?Este libro recoge una reflexión crítica sobre el periodismo como mediador social y su rol en la reconfiguración del espacio público, que analiza las causas y consecuencias de la crisis de la mediación periodística, investiga sobre los nuevos modos de ejercer el periodismo, explora las prácticas de verificación desplegadas por diversos actores y presta atención a la emergencia y desarrollo de discursos polarizadores en la sociedad.

La presente obra colectiva, dirigida por el catedrático Carlos Francisco Molina del Pozo y coordinada por las profesoras Liliana Bertoni y Jamile Mata Diz viene a contribuir significativamente a la clarificación de la conflictiva situación del multilateralismo en la actualidad. Aborda el tema desde la dimensión jurídico-relacional e internacional, echa luz al complejo entramado de la sociedad contemporánea y al relacionamiento entre los Estados en la búsqueda de una perspectiva para conducir los distintos y graves problemas que enfrenta la humanidad. La obra presenta una perspectiva innovadora al poner de relieve los altibajos del sistema de cooperación internacional, buscando determinar las directrices que se deben de observar para ahondar en las relaciones interestatales y para que estas puedan desarrollarse en un escenario más igualitario, más justo y cuyas bases jurídicas incorporen los valores y derechos humanos. Sin olvidar las cuestiones económicas que, hoy por hoy, no puedan estar ausentes de la regulación derivada de las instituciones multilaterales que tienen, sin duda, que primar para la cohesión y la armonía entre los actores involucrados. Asimismo, al contar con la participación de juristas de distintos Estados y universidades de Europa y América, presenta una visión diferenciada sobre los valores y premisas que el multilateralismo debería fortalecer aún más, para atender de manera efectiva las distintas situaciones sobrevinientes en tiempos de crisis.

El trabajo de los conductores de taxi va más allá de transportar individuos de un lugar a otro. En medio de los recorridos por la ciudad, los conductores de taxi construyen interacciones entre sí, con otros agentes sociales, con el taxi, con el espacio y con el tiempo; es en estas interacciones donde forman los significados sobre el trabajo de conducir taxi. En esta investigación se retoma la teoría del interaccionismo simbólico propuesto por Herbert Blumer para analizar la construcción de significados sociales en la actividad de los conductores de taxi en Bogotá, Colombia. Este análisis se complementa con las teorías del trabajo no clásico (De la Garza) y de redes sociales (Lomnitz). Entonces, a partir del análisis de los datos y de estas tres teorías, se evidencia que las interacciones son el medio que permite la creación de significados que tienen los conductores de taxi de su trabajo; además se muestra que esas interacciones permiten la entrada, la permanencia y la supervivencia en este gremio.

Este libro presenta la trayectoria profesional y burocrática del médico vallecaucano Jorge Bejarano Martínez (1888-1966), primer ministro de Higiene en 1947. Con el fin de sustentar el carácter histórico de Bejarano en la política y el papel que desempeñó en el proceso de higienización de Colombia durante la primera mitad del siglo XX, se profundiza en los rasgos políticos de este intelectual a partir del análisis de su pensamiento y de su participación en la vida pública durante más de treinta años.Tras consultar múltiples archivos y prensa nacional y regional, se reconstruyó una vida marcada por el esfuerzo y, por qué no, la buena suerte. La participación de Bejarano en la política nacional se fue dando gracias a una situación anecdótica, a diversos nexos académicos y sociales y a la voluntad por ascender al interior del Partido Liberal. También ayudó la existencia de un ideario común entre la clase dirigente nacional de aquella época: la higienización del país. La coyuntura surgida en 2020 con la pandemia permitió rescatar la vigencia de las luchas y de varios de los viejos enemigos de Jorge Bejarano, quien combatió los factores que hacían del pueblo colombiano, según cientos de sus contemporáneos, una raza degenerada.

Este libro presenta los significativos aportes visuales y plásticos, en materia de lenguaje, que ha realizado la maestra Beatriz González en la comprensión del fenómeno de la violencia en Colombia y sus correlatos históricos con el conflicto armado en el país. Si bien, la artista decide pintar aquello a lo que se enfrenta en su vida cotidiana, no deja de lado la posibilidad de hacer una crítica basada en el tratamiento del color, la forma y los planos con los que se habla de una guerra, los actores que la han vivido y las cicatrices que dejó en cada uno de ellos.Beatriz González: entre la violencia, el dolor y la memoria es un manuscrito que busca la apertura de consciencia colectiva frente a un estado social de derecho lesionado por la guerra, de una comunidad que se acostumbró y naturalizó la violencia como parte de la vida cotidiana y de unos actores que siguen viviendo del dolor ajeno. En este libro podrán encontrar las relaciones de sentido y sensibles que se han tejido entre la violencia, el arte contemporáneo y los medios de comunicación durante las últimas décadas del siglo XX y las siguientes del siglo XXI. La pregunta por la violencia aguarda en ella misma el significado del porqué se debe redescubrir el horizonte histórico, especialmente sensible y memorial, que ha narrado este país latinoamericano en su último siglo de vida.

En la carreras del área de la salud, tanto en Colombia como en Latinoamérica hay muy poca formación acerca de la evaluación y el manejo de pacientes en medicina del dolor y cuidado paliativo, pese a su amplia prevalencia en la población general. De ahí que la concepción de este libro sea interdisciplinar, pues se considera que el foco de atención es la unidad paciente-familia-cuidador. Así, se contextualiza respecto a la situación de los cuidados paliativos en la región y en el mundo; se abordan aspectos básicos de neurobiología, farmacología y evaluación integral, y se ofrecen pautas de manejo sobre las patologías más prevalentes en dolor crónico, el manejo de síntomas en cuidado paliativo en problemáticas específicas y el abordaje psicosocial de pacientes, familias y cuidadores. También y muy relevante en estos días se tocan temas sobre la toma de decisiones en cuidado paliativo, así como sobre sus implicaciones éticas y jurídicas. La esperanza del grupo de autores es animar y apoyar la creación de equipos interdisciplinares de intervención de medicina del dolor y cuidado paliativo en las regiones más desprovistas de estos recursos; al igual que ofrecerles a los comités de bioética, las áreas jurídicas de la salud y asociaciones de pacientes una perspectiva en relación con esta temática tan fundamental en el quehacer diario.

El trabajo, como fuente de riqueza, desarrollo, bienestar social y derecho fundamental, debe estar en primera línea frente a cualquier modificación o adaptación del ordenamiento jurídico de un país. De ahí que, con un enfoque en el derecho laboral, este libro aborde los efectos y los cambios que generó, y sigue generando, la pandemia de covid-19 en Colombia, así como la protección social de nuestros ciudadanos y el fortalecimiento del diálogo social, la negociación colectiva y las instituciones y mecanismos de las relaciones laborales en materia colectiva. Dado lo anterior, cada uno de los capítulos que componen esta obra presentan un problema jurídico específico, con un estilo de investigación y una metodología propia, que, con estadísticas, cifras, derecho comparado y normas administrativas o legales, ofrecen análisis y propuestas diversas, que podrán ser el inicio de muchas reflexiones, incluso en el periodo pospandémico.

En este análisis sobre los procesos que han constituido la ficción teórica del Alto Cauca, una región que incluye municipios de los departamentos del Cauca (Santander de Quilichao, Buenos Aires y Suárez) y el Valle del Cauca (Jamundí), se trabajaron, a la vez, dimensiones como el desarrollo y la producción agrícola, la distribución desigual de la tierra, la gestión y el manejo ambiental, el multiculturalismo, los cultivos de uso ilícito, el narcotráfico, la presencia histórica de actores armados y la victimización sistemática de las comunidades de esta región, en cuanto procesos interdependientes y que se enmarcan en el neoliberalismo como política económica y racionalidad en la que lo legal e ilegal se entrecruzan continuamente. Estas dimensiones se han agudizado y otras han generado resistencias y movilizaciones sociales, por medio de las cuales las comunidades encuentran formas de asociarse y oportunidades de luchar por los mismos derechos en espacios diferenciados.

Toxoplasmosis ocular: ¡No coma cuento, ni carne cruda! es un libro que llena un vacío en el proceso de transferencia social del conocimiento para el tema de la toxoplasmosis, una delas infecciones de mayor prevalencia en la población mundial y con consecuencias en la salud humana que parecen ser, cada vez más, de mayor trascendencia de la que conocíamoshasta ahora, cuando se evalúa su relación con la salud mental. El grupo de Neuroinmunooftalmología de la Universidad del Rosario ha logrado una obra deslumbrante, por la calidad de la información que ofrece y que desarrolla de manera práctica, bien explicad e ilustrada. Aquellos quienes la recorran, encontrarán una información sólida basada en el conocimiento científico, pero en un lenguaje claro que desmonta mitos, originados muchos de ellos en sentido común, pero de los cuales la ciencia ha logrado descifrar e iluminar verdaderos alcances y significados.

Esta obra examina la configuración identitaria del líder liberal Jorge Eliécer Gaitán (1898-1948) y de sus seguidores teniendo como eje analítico sus concepciones acerca de la revolución, la unidad partidista, el pueblo y la violencia política durante la primera mitad del siglo xx en Colombia. Para ello, se analiza la discursividad de este líder y sus partidarios desde mediados de la década de 1920 hasta su asesinato en abril de 1948. La exploración de dicha discursividad da muestra de las luchas y de las tramas de sentido que dieron forma al gaitanismo en tanto proceso sociohistórico, y permiten inscribirlo dentro de los estudios contemporáneos sobre el fenómeno populista. Dando cuenta de las tensiones principales del gaitanismo en torno a pretender y azuzar una transformación radical de la sociedad colombiana y, a su vez, mantener las formas partidistas tradicionales y de los mecanismos electorales para alcanzar tal objetivo, se pone en discusión la manera en que los estudios historiográficos y sociológicos frecuentemente han entendido a Gaitán y a su movimiento, en especial caracterizándolos entre los polos antitéticos de ruptura y continuidad frente al orden político y social vigente. Asimismo, este trabajo retoma herramientas de la teoría política y la sociología de las identidades políticas para dar nuevas luces al estudio del fenómeno gaitanista, principalmente poniendo en cuestión su supuesta relación directa o causal con la violencia política de mediados del siglo xx. De este modo, como parte de los populismos latinoamericanos, el gaitanismo se caracteriza aquí como un proceso político que estableció un trato conflictivo respecto a sus contrincantes, pero que no giraba en torno a la eliminación física de sus adversarios.