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Política y Ciencias Sociales

Antropologías

El objeto de esta publicación es reunir diversos trabajos bajo el hilo conductor de la ciencia antropológica. Ejemplifica los diferentes caminos disponibles y la posible colaboración entre campos del saber que en ocasiones pueden considerarse como ajenos a la antropología. En otras palabras, se pretende dar a conocer estrategias de base científica para estudios sobre el ser humano, ya sea con un enfoque en el pasado, presente o con pretensiones predictivas.El libro se organiza alternando los textos de investigadores cuya actividad se desarrolla en las corrientes americanas y europeas respectivamente. Esta estructura es independiente de los casos de estudio desarrollados, ya que algunos de ellos buscan resolver problemáticas fuera de las propias fronteras de sus instituciones de residencia, otros abordan situaciones de su inmediata cotidianeidad, o directamente resultan de extensa aplicación, independientemente del objeto de estudio al que se apliquen.
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Identidades históricas de los pueblos indígenas del Ecuador

Elegir a Atahualpa como personaje central de un libro es un reto para todo historiador de los Andes, Nos alegra que Ileana Almeida haya podido mostrar en pocas páginas lo fundamental de esa vida que tuvo por única vez la posibilidad de observar y ser observada por los conquistadores () El Atahualpa de Juan de Betanzos repensado por Almeida es un personaje que captura la atención de sus lectoresRetana y Luis MillonesLa mayoría de las lenguas indígenas son aglutinantes, es decir, que aglutinan a la raíz de sufijos. En este libro Ileana Almeida señala como proceso de aglutinación en el kichwa (y tomando como ejemplo al turco) cuatro fases; independencia de palabras, rol de atributo de una de las palabras, posposición y sufijación. El proceso es importante para estudiar didácticamente la lengua, sin embargo, sincrónicamente, no todos los sufijos pueden ser entendidos en el proceso de transformación.Luis Montaluisa ChasiquizaHacia el siglo XV las lenguas barbacoanas de la rama occidental tomaron contacto con el quechua como resultado de su migración desde el norte hacia el actual Ecuador, la expansión del quechua por la ocupación inca de los Andes equinocciales y los procesos de evangelización que siguieron a la conquista española. Las lenguas barbacoanas como el pasto y el caranqui fueron desplazadas por el quechua, pero se dieron niveles de bilingüismo en el quechua y las lenguas sobrevivientes del Ecuador. Ileana Almeida sigue las huellas de pueblos que posiblemente hablaron lenguas barbacoanas desde el Sur de Colombia hasta el norte de Perú y se pregunta si el Kuarim Potø podía ser índice de una continuidad cultural anterior a la cultura inca.
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¿Dónde queda el Ecuador?

Toda época de la historia trajo consigo exilio y emigración, pero en el siglo XX, la emigración se convirtió en un fenómeno mundial que se debió, en gran medida, a la persecución, expulsión y fuga de las personas afectadas sobre todo por los efectos del acenso del Nacionalismo.El presente trabajo es un estudio sobre los refugiados que, entre 1938 y los años cincuenta, huyeron de Alemania y los países denominados por el Nacionalismo y se dirigieron al Ecuador.Las personas cuyos destinos se presentan aquí, pertenecieron a la masa de refugiados perseguidos y expuestos desde antes de su fuga, a múltiples discriminaciones.La mayoría había perdido sus bienes materiales, muchos habían sido detenidos o, por lo menos, amenazados con motivo del pogromo de noviembre de 1938. Salieron para salvar sus vidas de la Shoah, del exterminio, sin poder escoger el país de su exilio, contentos, simplemente, de ser recibidos.
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La aventura de vivir

La aventura de vivir es un relato íntimo de un misionero cuya vida ha sido sanar. Manuel Amunárriz, capuchino y médico, ha tenido un proyecto de vida en la selva: el hospital Franklin Tello, ubicado en Nuevo Rocafuerte, población de frontera en el río Napo.También ha sido consejero espiritual de hermanas que viven en la clausura, dedicadas a la vida de oración. El padre doctor, Manuel Amunárriz, tiene un espíritu sanador. Ahora, a sus noventa años, mira el regalo de su vida y la posibilidad que ha tenido de combinar la ciencia con la fe y la esperanza en una retrospectiva sincera y agradecida.
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Ecología de la Información

El libro Ecología de la información: un recorrido práctico de la comunicación, pretende hacer visible las perspectivas teóricas y metodológicas utilizadas por estudiantes de la Comunicación de la Universidad Politécnica Salesiana.Uno de los logros más importantes de la carrera de Comunicación de la UPS ha sido llevar a cabo una propuesta metodológica continua que permite evaluar el trabajo de estudiantes en las aulas a partir de un cuestionamiento fundamental, ¿Cómo poner en práctica lo aprendido?El grupo de investigación CODEPO lleva a cabo esta iniciativa y recupera las competencias académicas, teóricas y prácticas de los y las estudiantes, logrando el proceso de enseñanza-aprendizaje y el conocimiento en el ámbito académico y profesional.
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Misiones, Estado y pueblos indigenas

Esta obra contribuye a comprender la compleja relación entre las iglesias y el Estado respecto a los pueblos indígenas.La primera parte recoge contribuciones de misioneros, teólogos, antropólogos e historiadores. Sus artículos exponen casos de la Amazonía ecuatoriana y peruana relacionadas con las misiones capuchinas, salesianas, franciscanas. Incluye también un estudio sobre la relación de la misión capuchina con los mapuches en su doble rol de agente gubernamental y evangelizadora y un estudio de caso en Chimborazo, así como una revisión crítica de los documentos en torno al Sínodo para la Amazonía.La segunda parte transcribe tres documentos relacionados con los hechos acaecidos en las Escuelas Residenciales Indígenas de Canadá que conmocionaron la opinión pública. Se trata de un fragmento del Informe de la Comisión de la Verdad y Reconciliación de Canadá (2015); la Declaración de disculpa de los obispos católicos de Canadá a los indígenas de esta tierra; y finalmente, la Carta abierta del Equipo de Pastoral Indígena (EDIPA) de Neuquén (Argentina) que se hace eco de los sucesos de Canadá desde la perspectiva de solidaridad, sanación y reparación.
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Tik Tok. Más allá de la hipermedialidad

Durante el confinamiento producido por la pandemia de la Covid-19, las redes sociales jugaron un papel preponderante dentro del ecosistema mediático. Plataformas emergentes como TikTok recibieron un impulso inesperado respecto al número de usuarios registrados y frecuencia de uso. La versatilidad de TikTok ha permitido que se diversifique sus propósitos siendo utilizada más allá del entretenimiento, enfocándose hacia fines comerciales, políticos y educativos.Además de una visión panorámica de TikTok desde la perspectiva comunicativa, esta publicación incluye reflexiones sobre los medios de comunicación en pandemia, sus vulnerabilidades, amenazas y problemáticas desinformación, infoxicación y noticias falsas- en un debate que busca prevenir su reiteración en futuras situaciones de crisis
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Entre la incertidumbre y la esperanza

Sars-CoV-2, Covid-19, coronavirus o simplemente la pandemia son probablemente los términos más utilizados en los últimos meses en todo el mundo. Todos ellos se refieren a una misma situación, aunque narrada desde distintos puntos de vista. Esta publicación, con diversidad de voces, quiere dar una visión panorámica de la compleja situación mundial.En nueve ensayos académicos provenientes de Ecuador, Bélgica, España, México y Brasil, se analiza la crisis sanitaria del Sars-CoV-2 desde el punto de vista político, económico, social y ecológico.Además, en la búsqueda de acercar estas reflexiones a la vida cotidiana, se incluyen siete relatos provenientes de Alemania, Argentina, Bélgica, Ecuador, España, Japón y México, en un ejercicio de recopilación de la memoria, experiencias con las cuales podemos, de algún modo, sentirnos identificados. La lectura combinada de todas estas perspectivas plurales no hará sino que volquemos la mirada sobre nuestra realidad, vivida en este tiempo con incertidumbre, pero también con esperanza.
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Visiones críticas del patrimonio cultural

Los artículos recogidos en Visiones críticas del patrimonio cultural: discursos, prácticas y alternativas, son el resultado de un esfuerzo colectivo por articular distintas miradas sobare el patrimonio cultural y es a su vez, una crítica a los discursos construidos en torno a él. Los artículos que componen esta obra nos acercan a importantes reflexiones críticas, metodológicas y a técnicas de investigación utilizadas en los estudios del patrimonio histórico y cultural en el contexto latinoamericano.Es nuestro interés presentar esta obra a la comunidad académica y a la sociedad como un aporte a los debates sobre el patrimonio cultural y sus múltiples representaciones e interpretaciones. Así mismo, es importante destacar que los artículos contenidos en este libro resaltan aspectos que van más allá de los que comúnmente están asociados a los procesos nacionalistas del Estado, situando la discusión en visiones críticas sobre los discursos y las prácticas que se construyen alrededor del patrimonio, para dar cabida a nuevas formas de tejer alternativas a los discursos homogenizantes del patrimonio histórico y cultural en América Latina.
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Indios e Independencia en el Ecuador

El imaginario de la Independencia del país continua siendo, paradójicamente, parte del legado colonial blanco mestizo, según el cual las élites criollas y los ejércitos liberadores fueron los únicos actores de la llamada revolución de Quito, desconociendo la intervención indígena, o minimizándola al reclutamiento de las tropas libertarias obligadas por los hacendados. Interpretación polémica en una república que nacía con un importante contingente indígena como era el Ecuador en los albores del siglo XIX, Los sucesivos festejos patrios, más tarde cívicos, de la gesta independentista, han ratificado el apócrifo relato heroico criollo, devenido en patrimonio museístico militar y en narrativa identitaria nacional que desconocen el rol indígena en la gesta libertaria, cuestión compleja porque su trasfondo es la negación del indio como sujeto político.Indios e Independencia en el Ecuador busca contribuir a su esclarecimiento con los textos de dos historiadores. Galo Ramón Valarezo que trata sobre la participación, el conflicto y la intercultura de los eventos independentistas con el protagonismo político indígena. Rosario Coronel Feijóo que versa sobre los linajes femeninos, las negociaciones y el poder colonial que desembocaron en la Independencia
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Antropología Aplicada

Antropología Aplicada. Escenarios y experiencias en América Latina es la traducción al español del dossier publicado en inglés (Human Organization vol.81, Número 2, 2022) con la intención de promover la antropología aplicada en el continente americano. Su difusión a una audiencia hispano-parlante fomentará el diálogo y estimulará tanto la enseñanza como la promoción de una antropología atenta a dar respuesta a las necesidades locales.A través de temas de relevancia hemisférica -como la imaginación, los derechos humanaos, la interculturalidad, el desarrollo participativo y la educación universitaria-, los artículos incluyen sobre la antropología aplicada en Ecuador, México, Perú, Colombia, Guatemala, Argentina.El texto no solo contribuye al conocimiento de múltiples expresiones de la antropología aplicada en dichos países a través de estudios de casos; impulsa, además, el diálogo con quienes la practican en Estados Unidos y Canadá. Su lectura contribuirá al debate, a la difusión del conocimiento y a su aplicación práctica.
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Repensando pedagogías y prácticas interculturales en las Américas

Repensando pedagogías y prácticas interculturales en las Américas es el resultado de un ejercicio de reflexión y documentación de proyectos de investigación y programas de formación en educación superior que se han desarrollado con estudiantes indígenas y afrodescendientes, desde una lectura crítica de las políticas de educación intercultural bilingüe (EIB) en Centro y Sur América.Se busca poner en debate múltiples procesos educativos, políticos y epistémicos que, desde finales del siglo XX y bajo el impulso de lo que conocemos como EIB, se han desarrollado con la participación de actores diversos: docentes, académicos, activistas, comuneros, estudiantes, agencias gubernamentales y no gubernamentales.Esta apuesta surge del diálogo entre docentes y estudiantes que trabajamos en tema de la formación de docentes indígenas y profesionales indígenas para el campo educativo, en instituciones con larga data en estos procesos como la Universidad Politécnica Salesiana (UPS) de Ecuador y la Universidad Pedagógica Nacional (UPN) en México.
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Educación superior y pueblos indígenas en el contexto del Covid-19

La desigualdad estructural que caracteriza a los países de América Latina se agudizó en el contexto de la crisis sociosanitaria producida por el Covid-19 y dejó al descubierto, una vez más que son los pueblos indígenas los que alcanzan los mayores índices de pobreza y exclusión. Asimismo, la transición de una educación presencial a una virtual, con las inequidades de conectividad implicadas, significó un proceso crítico para las poblaciones indígenas del continente. Esto afectó al sistema educativo en general, y la educación superior no quedó al margen.Este libro es el resultado de una investigación realizada por la Red de Interculturalidad de las Instituciones Salesianas de Educación Superior (IUS) y fue desarrollada por tres universidades salesianas de Brasil, Chile y Ecuador. Se indagó el impacto del Covid-19 en estudiantes indígenas y la forma en que, tanto estudiantes como las respectivas instituciones, respondieron a la crisis sociosanitaria. A través de información, estadística, grupos focales, entrevistas y recuperación documental se da cuenta de los esfuerzos realizados para superar las inequidades que agudizó la pandemia. Los resultados también orientan los futuros desafíos que deberán enfrentar las instituciones de educación superior que tienen como opción la atención a los pueblos y nacionalidades indígenas.
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Semillas negras

Desde 1969, el padre Rafael Savoia, misionero comboniano de nacionalidad italiana, trabaja por la reivindicación de los derechos, el reconocimiento de la cultura y la espiritualidad de los afroecuatorianos, en particular, y de los afroamericanos en general. Para ello, ha aportado a la investigación histórica, al rescate de tradiciones, ha documentado sus prácticas religiosas y ha construido, a lo lardo del continente centros de estudio y de difusión de la cultura y memoria de los pueblos afrodescendientes.El padre Savoia tiene a su haber la creación de la Pastoral Afroecuatoriana, bajo la tutela de la Conferencia Episcopal Ecuatoriana, que sirvió de modelo para la creación de iniciativas similares en otros países de la región y, sobre todo, para la realización, desde 1980, de los Encuentros de la Pastoral Afroamericana y del Caribe (EPA).Este libro es un homenaje al padre Savoia por parte de quienes lo han conocido y acompañado en su labor. Aquí se plasman testimonios de fe, de compromiso y de trabajo alrededor de una vida dedicada a la cultural afrodescendiente, todo lo cual ha dejado una huella de profundo agradecimiento y orgullo entre las poblaciones afro del Ecuador y del continente.
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Silenciadas

Se dice que el femicidio es otra pandemia. la afirmación se sostiene en que el hecho de ni siquiera la COVID-19 que paralizó a todo el planeta, que pausó la vida de 7594 millones de personas, detuvo la expresión más salvaje de la violencia contra las mujeres: la muerteMientras las autoridades, la ciencia y los medios de comunicación exponían la letalidad del coronavirus, niñas, jóvenes y adultas eran asesinadas en el confinamiento. Antes de la declaratoria de emergencia nacional en Ecuador, el 16 de marzo, el datoindicaba que una mujer era asesinada en el país cada tares días, cada 72 horas. El riesgo incrementó con la propagación de la nueva enfermedad.No hay información concluyente sobre el número de víctimas de violencia de género ante la emergencia sanitaria. Es ahí donde nace Silenciadas para visibilizar esas vidas que alimentan las estadísticas. Una iniciativa periodística que genera ruido donde se impone el silencio
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El sinequizaje

El término mestizaje en América Latina conlleva una carga dualista construida sobre una alusión étnica desde Europa, desde África y América, y la idea de la existencia de tres razas: blanca, negra e india. El sinequizaje problematiza los dualismos identificados con el mestizaje y construye una categoría que le otorga mayor dinamismo.El sinequizaje se basa en los principios del sinequismo del filósofo Charles Sanders Peirce que plantea crear una relación continua e infinita entre las partes que integran una realidad. Se distancia de categorías racializadas y constituye una nueva manera de abordar los dualismos insertos en la idea de mestizaje y los integra desde la observación de los fenómenos que se ubican en sus fronteras no claramente delimitadas.Esta propuesta pretende ampliar la discusión y proponer alternativas para la comprensión del sinequizaje, dentro de un mundo cada vez más conectado, con un flujo de conocimientos multidireccional, con interacciones entre diferentes ancestrías, culturas y dinámicas creadas por las condiciones de la globalización, en las que predominan códigos, símbolos, narrativas, significados y discursos.
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Desafíos educativos conteporáneos

Este libro es el producto y la propuesta del quehacer intelectual, de la discusión y la investigación académica, de la preocupación pastoral y educativa de quienes conforman la red académica IUS Education Group de las Instituciones Universitarias Salesianas (IUS EG). Recoge las memorias del VI Seminario del IUS EG, que se llevó a cabo en la Universidad Politécnica Salesiana, sede Quito, del 26 al 28 de abril de 2022.El Seminario -así como su memoria- responde a tres ejes temáticos Desafíos educativos-pastorales de la educación superior salesiana en contextos de crisis, Formas y espacios para la participación juvenil e Innovaciones educativas para la educación superior en contextos de frontera. Conferencias magistrales, trabajos de investigación y relatos de experiencia que se presentaron en los paneles y mesas temáticas, conforman esta memoria.Los enfoques innovadores, enmarcados en el modelo educativo y el carisma salesiano, constituyen una respuesta a los desafíos de la educación superior salesiana en contextos de crisis y abren la discusión para futuras investigaciones del colectivo académico
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Tortugas marinas como especie Bandera

Aunque en la actualidad solo existen siete especies de tortugas marinas, la atención que ha recibido durante décadas ha sido desproporcionada en comparación con otros animales con una diversidad de especies mucho mayor. Estudiantes, científicos e investigadores, organizaciones conservacionistas y comunitarias, oficinas de gobiernos locales, provinciales/estatales y nacionales, y organizaciones internacionales, el público general, todos estos sectores -de diferentes maneras- están implicados con estos quelonios marinos. Las tortugas marinas son conocidas como megafauna carismática, o bien especies bandera. Por razones culturales, sociales y también psicológicas, estos reptiles mantiene relaciones singulares con personas de todo el mundo; inclusive, estampillas postales oficiales de varios países sin salida al mar celebran la diversidad y atracción de estos quelonios marinos.Las tortugas marinas reciben un trato especial, aunque otros animales podrían asumir mayor relevancia ecológica o económica. Con este trato especial, las especies bandera son capaces de fomentar mayores avances en favor de la conservación de diversos animales de diferentes clases, incluyendo especies marinas que han sufrido sobreexplotación, especies en peligro y destrucción de sus hábitats. En resumen, las tortugas marinas tienen un impacto desproporcionadamente grande en las interrelaciones entre los seres humanos y su mundo.El objetivo de este libro es mostrar y explicar varios ejemples de cómo estos reptiles han funcionado como especie bandera en diferentes países y sociedades, y con esta información promover un mejor aprovechamiento de estas herramientas únicas para mejorar la relación entre las personas y nuestro mundo.
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El ser sentipensante, un ser con inteligencia social

La actual condición del ser humano en diferentes dimensiones de su vida en diversos lugares del mundo, lo conminan a distintas cargas psicológicas, emocionales y materiales generados por múltiples fenómenos que emergen del volátil sistema mundo, que a su vez lo envuelven en circunstancias de origen interno y externo reflejadas en lo emocional, afectivo, económico, político, social etc.El Ser Sentipensante un ser con Inteligencia Social, es un mensaje sugerente de transformación para todas las personas que busquen nuevos caminos de pensar y sentir el mundo. A través de sus páginas se realiza una exploración para redescubrir el manejo de las emociones y el pensamiento crítico, las profundidades de nuestro ser y la sociedad, ubicándonos en una nueva dimensión de existencia guiada por la inteligencia social.Plantearnos nuevas formas de vivir como seres humanos, es un derecho inalienable que nos merecemos; Jairo Richard Obando, recoge en diferentes conceptos de este trabajo, una propuesta al cambio forjado desde la realidad de cada uno de nosotros, alejado de formulas mágicas o principios ajenos a lo que somos como seres sentipensantes.
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Brasil, 5 Séculos De Apagamento Do Povo Bantu

Esta Obra Aborda Dados, Desde A Vinda Dos Negros Bantos Que Foram Arrancados Do Seu Hábitat, A África Centro-Ocidental, E Aqui Introduzidos Para O Trabalho Escravo, Desde O Século Xvi Até O Xix E Perpassando Pelos Seus Descendentes Dos Pós-Escravidão Até Os Dias Atuais.Segundo Bezerra (2011), Dos Quase Três Milhões De Escravizados Que Entraram Pelos Portos Do Sudeste Do Brasil, Principalmente Pelo Rio De Janeiro, 80% Eram De Origem Banto E Majoritariamente Provenientes De Cidades Litorâneas De Benguela, Luanda E Cabinda E Das Áreas Interioranas Como Cassanje, Massangano, Entre Outras, Todas Pertencentes Ao Território Angolano. Daí, Então, Essa Cadeia Repleta De Energias Espirituais De Várias Partes De Angola Tornou-Se A Primeira E Maior Forma Expressão Religiosa De Resistência Banta No Brasil, Denominada Calundu, Chegando Até Os Dias Atuais Com Todo Potencial De Uma Religião Conhecida Como Candomblé De Angola.
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Pentecostalismo, Fuzil E Voto

Este Livro É O Resultado Da Minha Dissertação De Mestrado Em Sociologia Política Para O Instituto Universitário De Pesquisas Do Rio De Janeiro (Iuperj-Ucam). Tentei Seguir A Formatação Exigida Pela Academia, Sem, Contudo, Renunciar A Uma Linguagem Acessível A Quem Este Trabalho É Direcionado: Aos Que Estejam Ligados Aos Interesses Da Criança E Do Adolescente E Em Sua Proteção, E Aos Que Se Interessam Por Política.Apesar De Provocativo, O Título Pentecostalismo, Fuzil E Voto Foi A Forma Que Encontrei Para Homenagear Victor Nunes Leal, Que Faria 100 Anos Em 2024.Contribuo Com O Resultado De Minha Pesquisa Para Indicar Se Há Um Uso Da Família Vulnerável Como Trampolim Político. Ligação Que, Caso Exista, Pode Possuir Interesses Que Nem Sempre Combinam Com Aqueles Da Criança E Do Adolescente.Com A Ascensão Da Direita No Mundo, E Do Bolsonarismo No Brasil, A Religião Tem Tido Destaque Nas Suas Relações Com A Política. Como Isso Afetaria A Política Nacional Pelo Parlamento, Quando O Assunto É As Eleições Para O Conselho Tutelar?Teriam A Igreja Qualquer Igreja E Os Donos Dos Fuzis Força Suficiente Para Influenciar A Eleição Dos Conselhos Tutelares? O Que A Milícia Teria A Ver Com Isso? Mas Essa Eleição Não É Facultativa? Tentando Encontrar Respostas Para Hipóteses Que Alvoroçaram A Imprensa Em 2019, Cruzei Dados Desses Eleitores Específicos, Do Município Do Rio De Janeiro E Dos Candidatos Para Analisarmos O Perfil De Ambos E A Qualidade Do Voto. O Resultado Me Surpreendeu.
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