Religión y Espiritualidad

El 30 de septiembre del 2020 se cumplieron 1600 años de la muerte de san Jerónimo, patrono de los biblistas y traductor de la Vulgata latina.Por lo que respecta al Antiguo Testamento, Jerónimo decidió traducir desde la lengua original, el hebreo (Hebraica veritas). Este hecho provocará una polémica con san Agustín, que defiende que se debería traducir, como hasta entonces se había hecho, desde el griego de la Septuaginta, considerada como la Escritura de los cristianos y el texto utilizado por los apóstoles en el Nuevo Testamento (Septuaginta auctoritas).Hebraica veritas versus Septuaginta auctoritatem describe la tensión entre dos principios justos que debe ser resuelta sin censurar ninguno de ellos. Esta obra, describiendo los orígenes de la polémica, quiere contribuir a desvelar un principio sintético que ya está presente en la Vulgata y en el magisterio de la Iglesia y que merece la pena ser retomado para no perder la riqueza que la palabra multilingüe de Dios nos ha entregado.

Las parábolas de Jesús forman parte de la literatura universal. En estos relatos, a menudo provocadores, llegamos a conocer más de cerca el entorno de Jesús. Es un mundo variopinto, lleno de penas y alegrías, con cotidianidad y fiestas, aventuras, crímenes y profunda humanidad.Con la ayuda de este colorido material, Jesús esboza su mensaje del Reino de Dios: es decir, la buena noticia de un nuevo mundo que Dios está creando ahora, en medio de las viejas y anquilosadas relaciones de la historia humana.En este libro, el especialista en Nuevo Testamento Gerhard Lohfink se ha atrevido a interpretar todas las parábolas de forma comprensible para el público general y teniendo siempre en cuenta el estado actual de la investigación. Un libro realmente extraordinario.

Estamos ante una obra concebida para ayudar a entender mejor las lecturas del domingo del ciclo B, escrita con un estilo sencillo, alejado de tecnicismos, buscando siempre la comunicación clara y directa, sin renunciar a una información seria sobre los textos.Para ello, además de una parte introductoria, este libro se compone de dos partes principales: una primera que ofrece los comentarios a todos los domingos y fiestas del ciclo B (incluidos los que toman el evangelio de Mateo, Lucas o Juan); y la segunda, una guía de lectura del evangelio de Marcos, que lo presenta de principio a fin, remitiendo en el lugar correspondiente al domingo o fiesta en cuestión. Aquí radica la novedad de este libro: en unir comentario litúrgico y lectura de Marcos.Una obra ideal para conocer el evangelio de Marcos, un libro bíblico admirable por ser el primer intento de presentar la persona y el mensaje de Jesús.

Una Comunión Diaria con Dios«No es un libro sino Un portal hacia la presencia de Dios»Hay libros que leemos, y hay libros que nos leen: despiertan nuestro conocimiento interior, llamando al alma a casa, a Dios.«Devociones a Dios para tu Templo» es uno de esos textos sagrados. Más que un libro de oraciones y una guía espiritual, es un portal diario hacia la comunión directa con Dios.En cada página, la Presencia Eterna espera.Escrito en Sagrada Colaboración Los Maestros Detrás de las PalabrasEste trabajo divino nació a través de la colaboración con los Maestros Ascendidos de luz radiante:Dios, el Ser Supremo Divino Viviente de toda existencia. La Personalidad Divina de Amor Infinito y Creador de lo que es Sagrado y Bueno en la Creación.El Maestro Ascendido Jesús, Hijo de Dios, la encarnación de la Salvación, la Esperanza, la Ascensión y el Amor incondicional.El Maestro Ascendido Saint Germain, Guardián de la Llama Violeta, transformación Alquímica y profundo conocimiento místico.La Maestra Galitica Maitreya, Sanadora Divina, Misericordia Cósmica, Divina Vidente y la Voz de las Estrellas.El Maestro Cyndarion Ainiu, Hijo de Dios, Encarnación de la Magia Divina y la Sabiduría Suprema.Estas palabras no son credos o ideas, son inteligencia espiritual viva, energías y vibraciones presentes en la energía de cada palabra.Un libro co-creado con DiosEsto no es ficción. Esto es transmisión.Cada devoción, cada oración y cada palabra sagrada ha sido recibida en meditación, silencio, con la claridad y gracia de la Voluntad Divina al escuchar la voz de Dios.Ahora se te ofrece a ti.El Propósito del Libro...El Llamado a volver a DiosHay un objetivo último en la vida: no es la riqueza, el estatus o los poderes místicos, sino una relación íntima, viva y profunda con Dios.Este libro es una mano amorosa tendida por Dios, que invita a los Seres de Luz al Cielo.La devoción como el camino del corazónEl intelecto busca la comprensión.El corazón busca unión.Este libro abre las puertas del templo del corazón y nos enseña el antiguo y Eterno camino de la devoción a Dios.Lo que encontrará en su interior:Devociones diarias para la mañana y la noche.Comienza tu día en la presencia de Dios.Termínalo en santa entrega.Recuerda una y otra vez quién es Dios y tu relación con Él. También, la importancia de la presencia de los Maestros Ascendidos Jesús y Saint Germain en tu vida.Oraciones para Cada Momento en el Viaje del AlmaYa sea que estés regocijado o quebrantado, lleno de fe o perdido en la oscuridad, hay una oración en estas páginas esperando para ayudarte exactamente donde estás.Estas son devociones vivas, llenas de la frecuencia divina de Dios.A quién va dirigido este libro:Para el Buscador de la Verdad y Suprema Presencia de DiosHas probado la filosofía. Has estudiado la metafísica. Has perseguido la luz y la sombra.Ahora estás listo para arrodillarte, no en derrota, sino en sagrada rendición.Este libro es tu guía.Para quien anhela la intimidad divinaPara el alma que sabe que Dios no es un concepto, sino un Ser Viviente y tu Creador, Divino, personal, amoroso, infinito.Este libro te ayuda a construir diariamente esa relación con Dios.Más allá de la religión: Hacia el amor puroEl lenguaje universal del alma«Devociones a Dios para tu Templo» no está ligado a ninguna religión.Este es el lenguaje del alma antes que la doctrina, el corazón antes que el dogma.Este libro no te convierte a un sistema de creencias.Te devuelve a tu esencia como Ser de Luz que anhela la presencia de Dios.Sabiduría de los Maestros Ascendidos Jesús, Saint Germain, Galitica y Cyndarion.Su energía no sólo está presente, sino que es palpable.Sus voces se entretejen en las páginas, recordándote que no estás solo en tu viaje y que Dios vela tu corazón devocional.Dios te ve. Eres guiado. Dios te ama infinitamente.El Papel de Cyndarion Ainiu y Galitica Maitreya como Mensajeros de DiosEste trabajo ha tomado forma a través del puro canal espiritual del Maestro Cyndarion Ainiu y la Maestra Galitica Maitreya. Su devoción, pureza y sintonía han permitido que estas transmisiones sagradas lleguen a las páginas sin distorsión. Esto es un servicio a Dios.Una Relación Real con el Ser Supremo.«Devociones a Dios para tu Templo» restaura la comprensión perdida de que Dios no es sólo la Fuente, sino Dios ante el cual todos los Seres de Luz se regocijan en Su Presencia.No una idea, sino el Ser Divino Viviente de Amor y Luz.No abstracto, sino una comunión personal con Dios que escucha tus palabras devocionales.No distante, sino ahora en el lugar donde te sientas a orar, dándote vida y a todo a tu alrededor.Esto Es Más Que Un Libro Es Un Templo VivienteCada vez que abres estas páginas, no sólo estás leyendo:Estás entrando en un lugar sagrado: El Templo de Dios.Estás en la comunión con Dios, quien te creo con tanto amor y nunca te ha abandonado.Esto no es una metáfora. Es una realidad mística.Tu Corazón es el Altar«Devociones a Dios para tu Templo» no se lee simplemente, sino que se vive.Cada vez que pronuncias estas oraciones con sinceridad, te adentras más en la relación eterna con Dios.Dios está llamando, esperando y atento para responder a tus sentimientos devocionales.Y estas páginas son el puente. No estás destinado a caminar solo. Dios está aquí y ahora.Deja que este libro te acompañe y abra tu corazón para formar parte del Templo de Dios.

En el Génesis se recogen en toda su densidad los grandes interrogantes de la existencia humana: el sentido de la vida, las relaciones con Dios, la razón del trabajo, la experiencia del conflicto, la vinculación con la tierra.Muy pronto surgen profundas rupturas en las relaciones del hombre con Dios y entre sí. A través del relato de los comienzos, se dice ya todo sobre la situación del ser humano en el mundo.

Durante mil años, los cristianos no tuvieron más teología que la Biblia, entendida como Palabra de Dios. Solo en el Segundo Milenio ellos crearon teologías especiales: canónicas, dogmáticas, morales, pastorales, etc. Pero ese ciclo especial se está agotando, de manera que en el Tercer Milenio se está viviendo una vuelta a lo que fue el principio: la Teología de la Biblia.Debemos agradecer la labor de los grandes pensadores de Iglesia, como Orígenes y Agustín, Simeón el Nuevo y Tomás, Lutero e Ignacio de Loyola, pero tenemos que volver con ellos a la fuente, que es la Biblia. Así lo ha querido mostrar este "manifiesto teológico", escrito a partir de otro anterior, titulado Ciudad Biblia, para dejarnos alumbrar y encaminar por ella al comienzo de la travesía del Tercer Milenio. Algo esencial está pasando en la teología cristiana, y este libro ha querido contarlo.

Este libro habla de los distintos rostros de María. Unos son narrativos, como los de cada evangelio, y otros son culturales y simbólicos, como el de la carta a los Gálatas y el texto del Apocalipsis.La María bíblica que emerge de estas páginas, lejos de ser una figura plana, unívoca y patriarcal, es un personaje de fe rico, complejo, de trasfondos que no se ven a simple vista. El público lector irá desvelando el rostro poliédrico de una mujer de fe, libre, activa, fuerte, muy distinta a la María domesticada por el patriarcado. Irá viendo las distintas formas de comprender e interpretar a María. Este es un libro de análisis atento, de hermenéutica audaz y de resultados sorprendentes.

Dos religiones emergen desde las cenizas del templo de Jerusalén cuando este es destruido por el ejército romano en el 70 d. C.: el judaísmo rabínico y el cristianismo. A pesar de los caminos diversos que ambas creencias irán desarrollando, la mirada entre ellas será siempre indispensable para ir construyendo sus propias identidades. Y es que no podía ser de otro modo considerando que ambas beben de unas fuentes comunes.Así, por ejemplo, el estudio y aplicación de la Torá iluminará la presencia omnipotente de Dios en la vida cotidiana del judío. En el cristianismo, sin embargo, desde el inicio se comprenderá que la función de la Torá en la edad mesiánica es fundamentalmente apologética; esto es, demostrar, la mayoría de las veces siguiendo métodos rabínicos, que Jesús era el Mesías.La presente obra es un esfuerzo por iluminar este y otros aspectos fundamentales del judaísmo rabínico y el cristianismo de los primeros siglos.

La primera carta del apóstol san Pablo a los cristianos de Corinto es una de las más complejas cartas del Apóstol. No enfrenta un problema o una crisis, como en otras, sino una serie muy variada de temas y situaciones. Esto hace difícil encontrar en ella un hilo conductor o un esquema organizativo. Pero esto, a su vez, la transforma en una de las cartas más vivas de Pablo, ya que se descubre en ella una serie de elementos, de situaciones internas y externas, de relaciones en muy diferentes circunstancias y contextos entre Pablo y una comunidad difícil.En este libro se pretende leer toda la carta, unidad por unidad, a fin de descubrir en ella un Pablo tan vivo como la carta, un Pablo tan amplio como los problemas que enfrenta, y un Pablo tan pastor como las necesidades, preguntas y crisis de los corintios lo requieren.

Las lecturas dominicales del ciclo A, aunque estén tomadas del evangelio de Mateo, son imposibles de compaginar con el proceso dramático del mismo. Pero el hecho de que el primer ciclo se dedique preferentemente a este evangelio anima a conocerlo mejor. La intención de este comentario es ayudar a descubrir el proceso que llevó a Jesús hasta la muerte, acompañándolo, a veces sin entender mucho, como los discípulos; escandalizándonos en ciertos momentos, como los fariseos; desconcertados, como las mujeres ante la tumba; cumpliendo, entre dudas y entusiasmo, la misión final que nos encarga, convencidos de que él está con nosotros hasta el fin del mundo.

A pesar de la frecuencia con la que muchas personas escuchan mencionar a Juan Bautista en las liturgias y otras celebraciones, su figura permanece siendo un tanto desconocida o resulta enigmática.Sin embargo, su importancia en el Nuevo Testamento es incuestionable. Jesús le dedica el mayor halago que persona alguna haya recibido: "Les aseguro que, entre los nacidos de mujer, no ha aparecido uno mayor que Juan el Bautista" (Mt 11,11); y el historiador Flavio Josefo emplea más espacio en el Bautista que en el propio Jesús. Pero, ¿quién fue verdaderamente Juan? ¿Fueron él y Jesús primos, como popularmente se dice, o solo parientes, como expresamente indica el evangelio de Lucas (1,36)? ¿Por qué se dejó bautizar Jesús por Juan con "un bautismo para el perdón de los pecados" (Mc 1,4) si él no tenía pecado?El presente estudio aborda estas y muchas otras interrogantes de carácter histórico pero también teológico sobre Juan Bautista, todavía hoy venerado en numerosos templos y liturgias alrededor del mundo como "el amigo del novio" (Jn 3,29).

Madrid, año 2013. Leonor forma con Ángel un matrimonio normal, aparentemente, pero esconden un asombroso misterio. Padres de dos hijas y trabajadores corrientes, que afrontan como pueden los avatares rutinarios de cada día, tratando de ser un matrimonio feliz. No siempre lo consiguieron, aunque ahora, en plena enfermedad terminal de Leo, pueden decir que lo han logrado. ¿Su misterio? Son cristianos, y encaran a la vida y a la muerte con la misma esperanza de saberse cuidados.En este pequeño testimonio cuentan cómo han conseguido ir saliendo adelante, desde una aparente normalidad y en medio de la adversidad, pero repleta de grandeza, trascendencia, alegría y misterio.

El Apocalipsis se está redescubriendo desde el punto de vista aplicativo y pastoral, pero no es un libro de lectura fácil. Su lenguaje particular, el uso amplísimo de un simbolismo erudito y muy suyo sitúan muy alto el umbral de acceso.Se requiere un estudio decidido para evitar el riesgo de una lectura parcial y que se preste a desviaciones. Y esto es justamente lo que trata de ofrecer este libro, porque un análisis en profundidad podrá dar una nueva impronta a nuestra vida y a nuestra historia.

Dios no es judío ni cristiano, sino simplemente divino, pero la historia de la Biblia le presenta al mismo tiempo como único y doble, igual y diferente. Por eso hablamos del Dios israelita, siempre idéntico así mismo, desde el principio de su revelación (Gen) hasta la meta de sus manifestaciones (Ap); pero debemos hablar también de los dos monoteísmos que brotan de la Biblia israelita (uno judío, otro cristiano).Solo hay un Dios (judío, cristiano universal), que se expresa bíblicamente a partir de dos monoteísmos.Con su habitual amenidad y rigurosidad, Xabier Pikaza nos habla en este libro de ese Dios único y distinto, elaborando así los dos grandes momentos de su biografía bíblica.

Podría parecer una exageración afirmar que la religión ha secuestrado el Nuevo Testamento. Pero la realidad es que el texto bíblico ha quedado confinado al ámbito de lo sagrado. ¿Habría que sacarlo de ahí y situarlo en su lugar primigenio que no es otro que la simple vida del ciudadano?Hacer una lectura social del Nuevo Testamento no es sino aquel intento de sembrar la palabra en el campo de vida (Mc 4,1-9). Si la buena semilla del Mensaje no alcanza el terreno de lo cotidiano, de lo social, queda casi infecunda.Este es el anhelo del presente volumen: mostrar la posibilidad de mezclar de una manera reflexiva y sistemática la realidad de la vida social con el dinamismo de la Palabra.Estas páginas creen a pie juntillas lo que dice el citado texto de Heb 4,12 cuando califica a la Palabra de viva y eficaz. La vitalidad del Mensaje queda comprobada a través de estas páginas. Y con ella, su actualidad.

Juan no es un evangelio caído del cielo sino que supone un origen, una tradición, un contexto histórico que ha determinado una interpretación elevada de la persona, de la obra y de la doctrina de Jesús, el Nazareno. Recuperar el proceso de la formación de este evangelio no solamente revela el impacto que Jesús ejerció entre sus discípulos durante su vida, sino el descubrimiento sucesivo de la virtualidad contenida en la experiencia de fe de la Iglesia primitiva.El evangelio de Juan ha de ser comprendido desde la tierra. El lector del presente trabajo encontrará un instrumento para reconocer la relevancia literaria y la elevación teológica que proceden del discípulo predilecto de Jesús.

El Dios de la Biblia se puede considerar como un ser real o como un personaje literario. Por regla general, las teologías bíblicas clásicas lo tratan como un ser real, y los nuevos trabajos literarios como el protagonista de la Escritura. Se mire como se mire, el Dios bíblico es un personaje complejo, con rasgos muy variados.Los estudios aquí presentados no pretenden ofrecer una teología bíblica completa sobre Dios, sino una seriede pistas (su identidad, su naturaleza paterno-materna, su carácter pacífico, su índole fontal, como Dios de la vida) que conduzcan a su encuentro.Las tradiciones bíblicas están relacionadas con el único Dios, el Creador del mundo y el Padre de Jesús. Quien lea la Biblia, de una u otra forma se encontrará con Dios. Objetivo del presente libro es, en definitiva, ayudar a dicho encuentro.

Este sorprendente libro que el lector tiene entre manos constituye el ejemplo más claro de la literatura del disenso en el mundo bíblico. También podría haber llevado por subtítulo "El cronista del vacío", pues su autor intenta dar respuesta a lo largo de sus reflexiones a la siguiente cuestión: ¿Tiene algún sentido la existencia humana? Y dado que el ser humano solo puede ser definido como tal desde su estatuto trascendente, la pregunta podría refractarse: ¿Tiene algún sentido que nos afanemos en saber quiénes somos y qué hacemos en este mundo? ¿Proporciona algún saldo positivo la convivencia humana? ¿Hay algún modo de que salgamos airosos con nuestros distintos proyectos? Y, desviando la mirada hacia lo que nos rodea: ¿encierra en sí el mundo material alguna finalidad? Uniendo ambos factores, urge la pregunta: ¿puede el ser humano, dentro de un cosmos aparentemente moral y ordenado, diseñar proyectos lineales, evolutivos e imperecederos, con una sólida finalidad? El diagnóstico del autor del libro es demoledor: "Todo es nada".

Esta obra presenta el relato que va del libro del Génesis al segundo libro de los Reyes como una unidad literaria (llamada Eneateuco) en la que se narra la visión que tenía su autor de la historia del pueblo hebreo y de su sentido (sobre todo su sentido) para los deportados a Babilonia.Aunque la postura de Amador Ángel García Santos sobre la unidad literaria del Eneateuco no es ninguna novedad, sí es cierto que no es una tesis frecuentemente sostenida, por lo que él argumenta detenidamente su fundamentación, pasando posteriormente a analizar la estructura y el contenido de la obra.A pesar de que una obra exegética no tiene que tratar problemas que le son ajenos, el autor concede bastante importancia a la cuestión de la historicidad de todo lo que se dice a lo largo del Eneateuco, consciente de que estos aspectos son con frecuencia los que más suelen interesar a los lectores.

Con un lenguaje sencillo, un estilo cuidado y diáfano y una intencionalidad claramente didáctica, el profesor Jean-Louis Ska nos presenta lo que podríamos llamar un «Compendio de Antiguo Testamento», en el que expone las cuestiones fundamentales teóricas y una serie de aplicaciones prácticas para acceder, sin complicaciones, deshaciendo malentendidos y recurriendo a la investigación más reciente, a los núcleos y textos esenciales del Primer Testamento.Para Jean-Louis Ska, los relatos del Antiguo Testamento -y por extensión todo el Antiguo Testamento-, "no responden nunca todo a nuestras preguntas, sino que nos ofrecen, más bien, algunos puntos de partida para ir en búsqueda de respuestas; no ofrecen productos acabados, pero nos ponen en la mano los instrumentos necesarios para forjar en el laboratorio de la lectura una experiencia de fe siempre nueva".

El regreso al Jardín del Edén es una imagen sugerente que se desprende de varias fuentes judías y cristianas para hablar de la salvación del hombre. El ser humano está llamado a desarrollar de nuevo las cualidades que Adán perdió cuando fue expulsado del Paraíso.La luz, los vestidos, el tamaño, la inmortalidad, la armonía con el cosmos, son solo algunos de los aspectos adámicos que el creyente va recuperando en su camino de regreso al lugar al que pertenece.A través del análisis de diversas fuentes judías, cristianas y gnósticas, el autor explica el mito que subyace detrás de esta evocadora imagen soteriológica.