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Bela sempre sentiu que havia algo mais esperando por ela. Algo que não conseguia explicar. Tudo muda quando, na casa de sua avó, ela encontra um livro misterioso que a conduz a uma jornada mágica e transformadora.Guiada pelos ensinamentos de sete arcanjos, Bela descobre lições profundas sobre coragem, fé, amor, esperança, sabedoria, proteção e propósito. A cada encontro, ela é desafiada a olhar para dentro de si e enfrentar seus próprios medos, aprendendo que a verdadeira força nasce de dentro.Em uma trajetória repleta de luz, descobertas e significado, Bela aprende que até os momentos difíceis carregam mensagens importantes e que o divino pode ser encontrado nas pequenas coisas do dia a dia.Bela e os 7 Arcanjos é uma história inspiradora para crianças, jovens e adultos que buscam sentido, esperança e conexão espiritual. É uma leitura que toca o coração e convida à transformação.

En el silencio de tu ser existe una escalera sagrada esperando ser ascendida. Escalera te invita a recorrer siete peldaños que te llevan desde tu cuerpo físico hasta tu esencia como ser de luz.A través de tu estructura, tu flujo vital, tu imaginación y tus diálogos internos, descubrirás que eres un templo vivo diseñado para ascender. En la cima, los siete chakras despiertan tu poder de creación, integrando cuerpo, mente y espíritu en una sola luz.Escalera te desafía a subir y bajar transformado, llevando esa luz al mundo. ¿Estás listo para ascender?

É início do século XVI e a Inglaterra se encontra sob grande ameaça. em meio a tensões políticas, a recém fundada heresia protestante começa a invadir o país por meio de seus pregadores e livros que, infestados de heresias, circulavam ilegalmente.Preocupado com esse estado de coisas, e sobretudo, com os temas concernentes à fé e à religião, um ilustre desconhecido, demasiado ocupado, envia um amigo pessoal à casa do Chanceler Sir Thomas More, cujo dever era inquirir o renomado e erudito humanista a respeito das falsas doutrinas que circulavam e da ortodoxia da fé em questões concernentes à veneração de santos e relíquias, peregrinações, milagres, intercessão dos santos, autoridade das escrituras e da igreja, entre outros temas.A conversa, não apenas satisfatória, revelou que as ideias plantadas no passado pelo herege Wycliffe, espalhadas por Hus e agora pregadas, juntamente com outras novidades, por Lutero e seus sectários, encontravam um solo fértil na cristandade inglesa e na universidade.Que o leitor possa encontrar grande satisfação na leitura desta obra inédita em língua portuguesa e também a primeira das obras apologéticas de São Thomas More.Seu diferencial consiste não apenas na autoridade deste santo erudito, mas em tratar-se de uma obra de literatura, a qual, de tão distinta e única, foi considerada por C.S. Lewis a melhor obra do gênero jamais escrita.

Con prólogo de Ross Méndez.LA HIPERVENTILACIÓN PSICODRAMÁTICA TRANSPERSONAL es uno de los 20 métodos adicionales de Psicodrama Transpersonal y el más importante del grupo de técnicas del espectro transpersonal o de la línea templada. Durante 40 años, el pionero Juan Padilla (1959) ha realizado importantes aportaciones que van desde la educación, la psicopedagogía, el psicodiagnóstico, hasta la psicologia, la filosofía o a las psicoterapias (Padilla & García, 2023) y durante 25 años ha dirigido meditaciones budistas. LA HIPERVENTILACIÓN PSICODRAMÁTICA TRANSPERSONAL es el resultado de completar su proceso psicoterapéutico, durante más de 15 años con bioenergética, psicoanálisis y psicodrama (Rojas-Bermúdez) y de su experiencia como formador los años 2007 y 2008 del Programa SAT Claudio Naranjo, una de los fundadores de la Psicología transpersonal al final de los años 60, donde conoció un método de hiperventilación para el acceso a la Mente sutil y; teniendo experiencia como respirador con Rebirthing, la Respiración de Síntesis, Respiración Holotrópica y otras técnicas como la respiración de la Terapia Corporal Integrativa. Con todo este trabajo creó la Hiperventilación Psicodramática Transpersonal, objeto de este libro que se estructura en seis capítulos, en el que se introduce al tema, se exponen los antecedentes la teoría, el método en sí, la técnica, la práctica, el papel de los facilitadores y una extensa bibliografía final que el autor a consultado.

No me despiertes nunca recrea la vida del popular cantante argentino Agustin Magaldi, quien obtuvo su mayor popularidad en la década del treinta, convirtiéndose junto a Carlos Gardel e Ignacio Corsini, en uno de los máximos referentes del Tango Argentino. Agustin Magaldi mantuvo una estrecha relación con personajes de renombrado valor histórico como Eva y Juan Duarte, Pedro Noda, Diego Centeno y Rosita Quiroga. No me despiertes nunca toma a las mencionadas personalidades, más la añadidura de otras que marcan correspondencia con momentos rele- vantes en su vida y busca reproducir la época en todos sus aspectos y contenidos para lograr, de esta manera, una obra de singular interés y particular atractivo.

Qué pasa cuando la gran poesía del Siglo de Oro baila al ritmo del reguetón, la salsa y la cultura MTV?En Bolero Techno, Abraham Truxillo construye un universo poético vibrante y desacralizador donde la lírica tradicional se contamina de la música que nos rodea en el día a día. Con humor, ironía y un ritmo ágil, el autor transita entre recuerdos de infancia, fragmentos de la vida moderna, reflexiones cotidianas y una deslumbrante sección de mashups poéticos que cruzan voces como Sor Juana, Góngora y Quevedo con referentes de la cultura popular como Caifanes, Rosalía y Daddy Yankee.Una obra fresca, provocadora y profundamente rítmica. Ideal para amantes de la poesía contemporánea, la música y la literatura urbana.

Leibniz (1646-1716) fue científico, ingeniero e inventor; matemático, físico y geólogo; juez, consejero áulico y teólogo; lógico, epistemólogo y filólogo; historiador, archivero y bibliotecario; cortesano, político y diplomático; irenista, metafísico y biólogo; economista, empresario y humanista; alemán, europeo y cosmopolita. Siempre se afirmó como cristiano, luterano y amante de Dios (Teófilo). Fue plural y universal.Leibniz sigue publicando nuevos escritos tres siglos después de su muerte. Su figura histórica ha cambiado conforme sus inéditos han aparecido. La Teodicea, la Monadología y los Nuevos ensayos sobre el entendimiento humano son obras canónicas suyas, pero hay otros Leibniz, apenas conocidos. Fue un filósofo racionalista, pero también empirista. En el siglo XXI puede ser leído como precursor de teorías y corrientes actuales de pensamiento como: informática, inteligencia artificial, Europa federal, derecho internacional, multiculturalismo, alianza de civilizaciones, animalismo, ecologismo, psicología del inconscienteEsta biografía presenta su pensamiento al hilo de su vida. Muestra cómo surgió su sistema de la armonía preestablecida. Su lema fue: Theoria cum Praxi. Aquí se detalla su praxis científica, política, cortesana, literaria y religiosa. Se pretende explicar y entender a Leibniz, analizando sus propuestas y proyectos, así como sus éxitos y fracasos, incluidos sus debates con cartesianos y newtonianos.

La década de los noventa, es una parte de la historia peruana que lleva la marca de la consternación y la deshonra, para el Estado y para sus ciudadanos. La violencia terrorista y la vulneración de derechos fundamentales, reconocidos tanto a nivel interno como internacional, a la vista paciente de quienes estaban obligados a garantizar su observación, es la mejor prueba de ello. El gobierno de Alberto Fujimori, buscando satisfacer sus intereses particulares, se convirtió en protagonista de actos que, vistos bajo cualquier óptica, atentan contra los derechos humanos. Perú quedó entonces en el punto de mira internacional, especialmente al quedar en evidencia el incumplimiento de obligaciones asumidas por el Estado peruano. Los lineamientos de la Convención Americana sobre Derechos Humanos fueron quebrantados sin ningún remordimiento. Surge así la necesidad por parte de la autora de este libro de mostrar al mundo la verdadera posición que adoptó el gobierno peruano frente a este instrumento internacional. Después de conocer este segmento de la historia de Perú, estaremos en posición de concebir el problema de los Derechos Humanos desde una perspectiva diferente.

El movimiento estudiantil se reactiva cuando la desigualdad educativa y la desigualdad social aumentan. Medio siglo después, las causas que originaron los acontecimientos de mayo del 68 siguen presentes. En el terreno educativo, las nuevas reformas suponen un claro paso atrás en la igualdad de oportunidades, en el camino avanzado hacia la escuela comprensiva, propiciando una mayor reproducción social a través de la cultura. En el terreno social, parece que volvemos a un pasado nefasto de derechos y libertades limitadas.Dada la desconfianza hacia los políticos y sus partidos, los mecanismos de control formal de los gobernantes no parecen suficientes. Por otro lado, la mayoría de los intelectuales críticos, tal vez porque no se han recuperado de la desilusión que sufrieron al comprobar el destino de las revoluciones del siglo XX, parecen hoy en día más centrados en construir sus carreras personales.Ahora bien, como el oficio de estudiante consiste en pensar, en cuestionarse los problemas que le rodean, conlleva una responsabilidad social de mirar por el otro, de convertirse en la voz de los sin voz.Reinventar mayo del 68 supone simplemente recuperar esas señas de identidad, cuajar en un movimiento que supere los obstáculos de la fragmentación y el egoísmo ?estudiar por un título que dé dinero y prestigio, tal como el profesor trabaja por ganar puntos que le den igualmente dinero y prestigio?. Se trata de uno de los pocos medios fiables y disponibles para lograr una sociedad más justa. De ahí su necesidad.

Entre Europa y las Américas existe un «no lugar» por donde confluyen los itinerarios y los tránsitos creativos de escritoras, artistas, intelectuales y autodidactas del ámbito de la cultura y el arte del siglo XX. Este «no lugar», erigido en un territorio común a modo de patria, tiene nombre propio: «Intrépidas». El presente libro aborda, y en buena parte lo hace con fuentes inéditas, las condiciones exactas en las que se fraguaron determinadas obras concebidas como representativas para el mundo de la cultura y el arte contemporáneo en periodos claves del siglo XX. En la adquisición de saberes y conocimientos, sus creadoras se embarcaron en arriesgados viajes y exploraciones, tanto instructivos como rupturistas, mientras planearon proyectos propios entre los principales centros político-culturales de ambas orillas atlánticas. Sin obviar las huellas diferenciales que permitieron encauzar estas travesías y obras, las autoras seleccionadas reportan experiencias, vivencias o referencias que trazan unas coordenadas historiográficas como vías de acceso a la conformación de una teoría crítica en avance a otros estudios de casos de menor visibilidad o relegados por la historia oficial. De sus aportaciones brotan desafíos propios de las sociedades avanzadas y democráticas como son la igual dad, el pacifismo, el medio ambiente, el (auto)cuidado, la memoria y los derechos humanos, así como aspectos del bien común que nunca han sido ajenos a unas vindicaciones que, por entonces, ya vislumbraban la desestabilización de un modelo andro/antropocéntrico de pensamiento y acción.Esta selección de ensayos, junto a los aportes documentales reportados, custodia el imaginario de un viaje cuyo equipo de investigación ha transitado con la misma expectación que lo hubieron de emprender estas intrépidas por tierras de Chile, Argentina, Uruguay, Brasil, México, Estados Unidos, Inglaterra, Italia, Suiza o España. Lugares ajenos, entre las mismas, pero también lugares comunes donde proyectaron crear y avanzar en equidad.

Es tarea filosófica de nuestro tiempo la revisión crítica de aquello que nos ha traído hasta este presente peligroso e incierto. Pero esto no significa desechar todo lo recibido. Muchas de las actitudes de rechazo sin matices al legado ilustrado se deben a un conocimiento sesgado y muy insuficiente del mismo que lo reduce a una legitimación del capitalismo y del colonialismo en el ámbito de lo simbólico.La Ilustración encierra principios y valores que son indispensables para un futuro en el que vivamos libres e iguales en un mundo sostenible. Este libro trata los ideales ilustrados a partir de ese gran proyecto de difusión del conocimiento que ha sido la Encyclopédie de Diderot, DAlembert y Jaucourt. Recuerda el difícil contexto sociopolítico en que trabajaron sus directores y colaboradores y, a la luz de preocupaciones del siglo XXI, subraya su legado emancipatorio: la importancia acordada a los datos empíricos y a la razón en tiempos de posverdad, la recuperación de la libertad, la tolerancia y el debate racional frente a la destructora cultura de la cancelación, la reivindicación de la autonomía del sujeto y del bien común ante un neoliberalismo avasallador y ante el avance de nuevas formas de autoritarismo, la búsqueda de la felicidad en el equilibrio de razón y pasión, la igualdad entre hombres y mujeres, la reconceptualización de los animales no humanos y del trato que reciben, la relación de los seres humanos con la naturaleza en la era del Antropoceno y, finalmente, la construcción de un universalismo que incluya los saberes de las distintas culturas para diseñar un futuro de paz.

Máquinas son los coches que conducimos, los ascensores en los que viajamos, los ordenadores que utilizamos, los aviones en los que volamos, las televisiones que vemos, las radios que escuchamos, los teléfonos móviles con los que hablamos, las cámaras que usamos... También las ideas son artefactos. Internet es una máquina. También lo es el ser humano, al igual que la misma naturaleza e, incluso, el universo. Tal es el concepto de mundo-máquina que se presenta en este libro.Tecnofilosofía es un libro sobre nuestra relación con las máquinas, cómo nos transforma la tecnología y cómo co-construir un mejor mundo-máquina para las generaciones futuras. Ahora que vivimos en la era de las máquinas, donde los algoritmos, los sistemas de inteligencia artificial (IA) y/o los robots se aplican constantemente en múltiples sectores de nuestras sociedades, es necesario reflexionar sobre qué tipo de mundo-máquina queremos construir.El libro está estructurado en siete capítulos a lo largo de los cuales se tratan temas como la posibilidad de desarrollar máquinas conscientes, la fusión entre el ser humano y la máquina, o las implicaciones sociopolíticas de nuestra relación con las máquinas.Tecnofilosofía está escrito en un lenguaje ameno, dirigido a un público amplio, pero sin perder por ello el rigor. Si quieres conocer qué es el mundo-máquina y el tipo de relación con las máquinas más adecuado para el futuro de la humanidad..., este es tu libro.

"Este estudio de armas biológicas del Dr. René Pita, reconocido experto en terrorismo NBQ, es lectura obligatoria para todos aquellos profesionales y estudiantes que estén interesados en el pasado, presente y evolución futura de una amenaza real?.Rohan Gunaratna, director del International Centre for Political Violence and Terrorism Research, S. Rajaratnam School of International Studies, Nanyang Technological University (Singapur); y autor de Inside Al Qaeda: Global Network of Terror (Columbia University Press).?Una valiosa revisión de la historia de la guerra biológica que incluye hechos pocos conocidos de la misma, así como un análisis de la actual amenaza de actores no estatales?.John Hart, investigador senior y director del Proyecto de Seguridad Química y Biológica del Programa de No-proliferación y Control de Armas del Stockholm International Peace Research Institute (SIPRI).?He aquí una investigación seria, confiable y concisa de una de las grandes alarmas de nuestro tiempo, escrita con autoridad y profundo conocimiento?.Julian P. Perry Robinson, profesor emérito del Science and Technology Policy Research (SPRU), University of Sussex (Reino Unido).

Esta 'Breve historia cultural de los mundos hispánicos' está concebida y realizada como una ampliación y justificación de la memoria épica de los pueblos hispánicos. La memoria épica es lo que un pueblo sabe de sí mismo gracias al epos, a los poemas que sus primeros poetas antiguos recitaban y donde relataban los orígenes y las hazañas de los antepasados. El contenido de esos productos culturales es lo que el pueblo de cada país sabe de sí mismo, lo que sus hombres y mujeres viven y lo que le pueden contar a sus hijos, sus invitados, sus visitantes y sus turistas. Es también el subsuelo donde radican y de donde se nutren la lengua, las creencias, el sentimiento del propio ser y de la propia esencia, de la nación y de las regiones. Una historia cultural que se proponga ampliar y legitimar la memoria épica de los pueblos hispánicos es una obra que aspira a hacer algo más flexible y amplia esa memoria, aportando elementos nuevos, y a justificarla certificando la validez de sus contenidos. Vivimos en versiones de nosotros mismos, y aquéllos que tienen las versiones de nosotros mismos más luminosas y confortables, y en las que nos sentimos más a gusto, son esos a quienes llamamos amigos. Esta es una historia amigable.

Hablar de terrorismo, es hablar de comunicación. Violencia y propaganda han estado indisolublemente unidas en la historia del terrorismo. La evolución tecnológica, y las ?exigencias? de la ?sociedad de la información?, han llevado a todas estas organizaciones a incrementar la importancia y sofisticación de su faceta comunicativa. Al Qaeda supone la máxima expresión de este fenómeno, hasta el extremo de considerar que la ?yihad mediática? es su principal y más importante misión.En este libro se exponen las claves que permiten entender por qué la propaganda se ha convertido en el eje sobre el cual gira la estrategia del nuevo terrorismo. A lo largo de sus páginas el lector podrá conocer los fundamentos ideológicos del yihadismo global, por qué sus líderes han apostado decididamente por las ?operaciones de información?, así como un detallado relato de los principales episodios históricos que han conformado su estrategia propagandística.Esta obra recoge las fascinantes conclusiones procedentes del análisis de más de dos mil cintas de audio, videos, cartas y páginas webs elaborados por grupos yihadistas, cuyos contenidos (muchos de ellos traducidos por primera vez al español) nos permiten dar respuesta a una serie de preguntas inquietantes: ¿esconden los comunicados terroristas un significado oculto?, ¿a quién van dirigidos estos mensajes?, ¿cómo consiguen manipular a su audiencia?, ¿qué tipo de relaciones se establecen entre terroristas y medios de comunicación?, ¿cómo ha transformado internet la acción comunicativa de estos grupos?, ¿cómo puede combatirse la propaganda terrorista?

EL presente volumen recoge trabajos presentados en los seminarios IX (Derechos humanos versus derecho divino) y X (El Estado en las Tres Culturas), organizados con el deseo de llevar a cabo una reflexión acerca del Estado, la libertad religiosa y los conflictos religiosos en las Tres Culturas. En Occidente, a lo largo del siglo XX, el Estado ha sufrido profundas transformaciones, mientras que la sociedad civil traspasaba las propias fronteras nacionales y se fundía con otras sociedades de otras naciones.Hay analogías y diferencias entre estos cambios y los del mundo islámico y el mundo oriental. El modelo occidental del Estado de Derecho y el Estado democrático ha sido adoptado en numerosos países (160 hasta el año 2000), pero en todos ellos las diferencias culturales configuran de diferentes maneras el modelo tomado en abstracto.

Este libro ha sido concebido y elaborado en el Departamento de Derecho Internacional Público y Relaciones Internacionales de la Universidad de Granada. En concreto, por diez de sus miembros. Por tanto, es una obra colectiva. Y es también una obra nacida de las relaciones de la universidad con el medio social del que nace y al que debe servir. En efecto, este proyecto está enmarcado, desde su independencia científica, en un convenio de colaboración firmado por este departamento universitario y el MADOC (Mando de Adiestramiento y Doctrina) de las Fuerzas Armadas.El objeto de la obra es el estatuto jurídico de las fuerzas armadas españolas en misiones exteriores. La multiplicación (en su número, en el número de miembros, en sus funciones, etc.) de estas misiones se ha realizado entre importantes y preocupantes incertidumbres y lagunas jurídicas.Este libro pretende arrojar luz, desde diversos ángulos temáticos y metodológicos y con el rigor como divisa, sobre los problemas jurídicos que encierran las operaciones internacionales desplegadas fuera de nuestras fronteras, operaciones en las que se entreveran la libertad y la seguridad internas y externas.

Este libro presenta un análisis riguroso de las inferencias normativas jurídicas, de las condiciones en que un razonamiento jurídico que incluya las calificaciones de prohibición, deber o permiso resulta correcto. El punto de partida del mismo lo constituyen los dos problemas más graves que ha padecido un posible tratamiento lógico de las inferencias normativas jurídicas: las paradojas y los conflictos normativos.La apuesta interdisciplinar que hace Txetxu Ausín en este libro abre la puerta a una nueva racionalidad: flexible, gradual, hermenéuticamente imperfecta. Una racionalidad que requiere de una metodología como la que nos propone el autor, que sea adecuada para el tratamiento de conflictos y divergencias (culturales, éticas, jurídicas) y que permita aplicar el enfoque racional argumentativo a los ámbitos del diálogo intercultural, la deliberación política o los problemas éticos de las nuevas tecnologías biomédicas y de la comunicación.Concha Roldán, prologuista del libro, es Doctora en Filosofía. Científico titular del Instituto de filosofía del CSIC.

La frontera entre ciencia y política no ha sido tan nítida como el positivismo pretendió hacernos creer. Por el contrario, cualquier aproximación no normativa al estudio del desarrollo científico moderno pone de manifiesto la existencia de territorios en los que ciencia y política se solapan. Este solapamiento no constituye una anomalía, es una característica central de la ciencia y la tecnología modernas. Lejos de la simpática imagen del científico excéntrico y ensimismado, completamente ajeno a la realidad que le rodea, una adecuada comprensión del desarrollo científico contemporáneo necesita prestar atención a las relaciones que se establecen entre ciencia y política, como el interés de los Estados por la ciencia y la tecnología a través de políticas de la ciencia de un signo u otro, la dimensión política de las comunidades científicas o las actitudes y los compromisos políticos de los propios científicos. Esto es lo que se hace en este volumen colectivo a través de un conjunto de trabajos que estudian aspectos tan diferentes de la imbricación entre ciencia y política como las relaciones bidireccionales entre la comunidad científica española y la Segunda República, los intentos por trasladar el ideario franquista a disciplinas científicas concretas, las migraciones políticas de científicos o el tan vigente tema de la fuga de cerebros. Todo ello en un ámbito geográfico que no se reduce al caso español, sino que incluye estudios sobre la Unión Soviética de los años treinta, el México de la posguerra mundial o el Reino Unido en los años sesenta.

Todas las personas estamos dotadas de una conciencia moral. Además, solemos pensar que si algo es bueno o malo, lo es para cualquier persona en cualquier lugar. Sin embargo, la interacción con miembros de otras culturas, los dilemas propios de sociedades interculturales y los retos diarios de la convivencia con otras personas nos confrontan en muchas ocasiones con una realidad: el desacuerdo moral.Todos parecemos saber por qué lo bueno es bueno y lo malo es malo, hasta que tratamos de justificarlo. ¿Significa esto que estamos condenados a vivir en una especie de torre de Babel respecto de las cuestiones morales?¿Podemos distinguir y reconocer buenas razones morales, compartibles o universales? Y, si es así, ¿cómo podemos encontrar criterios válidos para todos? Si se aceptan los límites de la razón a la hora de justificar nuestras creencias morales, ¿quedarían alternativas viables o sólo podríamos construir ?éticas? a la medida de cada sociedad?Esta obra ofrece un análisis crítico y detallado de las respuestas que se han dado a estas preguntas desde las distintas posturas filosóficas, haciendo especial hincapié en aquellas menos conocidas de la filosófica actual que abogan por dar un lugar a la dimensión emocional del ser humano, también en las cuestiones morales.Esta obra ahonda en otras propuestas viables que incluyen tanto el elemento racional como el emocional en la identificación de criterios de validez moral. Teniendo en cuenta fuentes filosóficas y psicológicas, y sin olvidar que el sistema emocional es un sistema evaluativo universal, la autora propone profundizar en el potencial de las emociones básicas como herramientas de comunicación útiles a la hora de resolver problemas relativos a la racionalidad práctica, pudiendo así ir más allá de las dicotomías clásicas como razón-emoción, objetivismo-subjetivismo, o racionalismo-emotivismo.

La relación entre la Universidad de Guadalajara (México) y la Universidad Rey Juan Carlos (España) se ha visto afianzada gracias a la puesta en marcha y al desarrollo del proyecto de investigación titulado ?Elementos y criterios para la conformación y articulación de un espacio iberoamericano de integración política y económica: planificación económica y fortalecimiento institucional? aprobado por la Agencia Española de Cooperación Internacional (AECI) en el marco de las ayudas para la realización de diversas modalidades que conforma el Programa de Cooperación Interuniversitaria e Investigación Científica entre España e Iberoamérica, de 2007.Este libro es el resultado de una parte de la tarea conjunta de investigación que se ha venido desarrollando y que ha ido perfilándose a lo largo del año 2008, ajustando los temas y señalando, con trazo grueso, aquellos elementos que, en conjunto y en contacto permanente, se ha considerado que debían figurar en un trabajo de esta naturaleza y alcance. Desde los campos de la economía, la política y el derecho, se abordan diversos aspectos de la realidad iberoamericana de cooperación e integración y, además, se formulan propuestas para facilitar y promover una mayor relación entre los países iberoamericanos.Los lectores juzgarán, en definitiva, el resultado final, pero es preciso señalar que cada trabajo individual es la conclusión no sólo del esfuerzo personal de cada investigador sino, también, la expresión fidedigna de una tarea conjunta de estrecha y profunda colaboración.