Historia

As fronteiras entre a produção historiográfica e o discurso político são frequentemente reconfiguradas através de novas leituras da História, possibilitando múltiplas interpretações acerca dos processos constitutivos de identidades nacionais e abrindo espaço para instrumentalizações políticas. A historiografia de Joaquim Pedro de Oliveira Martins e suas concepções sobre o processo de decadência da nação portuguesa evidenciam uma construção narrativa pautada na lógica dialética hegeliana e nas teorias do organicismo social, visando legitimar o cesarismo enquanto regime transitório rumo ao socialismo catedrático em Portugal. Este livro aborda também o contexto político e cultural em que se desenvolveu a Geração de 1870 em Portugal e como a ideia de Decadência articula-se enquanto eixo de coesão entre seus membros.

Nesta reedição e ligeira adaptação do texto de sua pesquisa de mestrado, Camila Narduchi nos conduz a um passado não tão distante da cidade de São Paulo, numa breve caminhada em meio a peculiares eventos históricos e indivíduos que atravessaram o surgimento da arte urbana na capital paulista.Abrangendo um grande período da ditadura militar no Brasil das décadas de 70 e 80, acompanhamos as transformações da cidade e seus inúmeros desdobramentos e nos deparamos com informações que estimulam uma análise autônoma, muitas vezes lidando com uma inesperada oscilação de nossas próprias convicções.Permeada por elementos contemporâneos e uma admirável lucidez presente, a narrativa vai saltando pelo tempo e pelos acontecimentos numa cronologia pouco linear e, em vários momentos, mesmo involuntariamente, a autora nos leva a uma questão atual: o que de fato mudou?Sua investigação nos incita constantemente a tecer perguntas e a enfrentar contradições. O teor discretamente radical de algumas observações coloca à prova nossa própria passividade diante dos fatos, fazendo surgir um encantamento quase instantâneo pela complexa arte de rua que a autora nos leva a redescobrir.A partir do olhar cuidadoso que Camila nos convida a ter sobre as inscrições em meio urbano, mas também sobre os seres humanos por trás dessas inscrições, após o término da leitura apenas uma coisa é certa: os muros das cidades jamais serão os mesmos.

Em "Semiótica do Burlesco", a autora traz um apanhado histórico das origens da dança e performance Burlesca, bem como uma análise semiótica detalhada sobre os elementos visuais que compõem o individual feminino Burlesco, que aqui é dividido em três elementos: Glamour, Fetiche e Desconstrução.

Este livro visa uma reconstrução historiográfica sobre o contexto histórico, político, geográfico, econômico e social que envolveu a expedição científica realizada pelo geógrafo e geólogo alemão e brasileiro Reinhard Maack nos anos de 1933 e 1934 no interior do estado do Paraná.

Obra de formação e de criação de uma Teoria da Relutância, partindo da desobediência civile enfrentando outras modalidades, tais como: a objeção ou escusa de consciência, a resistência civil, odireito de rebelião e o de revolução, atribuindo conceitos, critérios e subdivisões.

O livro Historiografia e história da educação brasileira: ensino, pesquisa e formação docente nasce a partir das aulas, discussões e trabalhos/pesquisas desenvolvidos na disciplina de Historiografia e História da Educação brasileira ministrada pelo professor Dr. Francisco Thiago Silva, abrigado no Programa de Pós-Graduação em Educação, Modalidade Profissional (PPGE/MP) da Faculdade de Educação (FE) na Universidade de Brasília (UnB), ofertada no primeiro semestre de 2021.A ideia desta obra surgiu da necessidade de socializar os textos escritos pelos/as estudantes (mestrandos/as, doutorandos/as) ao longo do semestre, bem como conta com a contribuição de investigadores/as envolvidos/as no Grupo de Pesquisa "Currículo e Processo Formativo", da Universidade de Brasília, e pesquisadores/as dedicados/as ao tema. O intuito desta obra é fazer avançar o campo dos estudos historiográficos com olhar específico para a produção do conhecimento no campo da História da Educação, entendendo que essa é uma área de fronteira, mesclada tanto pela História como pela Educação sob a tríade das categorias ensino, pesquisa e formação docente.O livro é indicado para estudantes de Graduação e de Pós-Graduação e profissionais da educação que estejam envolvidos em qualquer nível, etapa ou modalidade, e ainda nas esferas gerenciais desses processos educativos, sobretudo, os que demandam conhecimento no campo da História, da Educação com ênfase na História da Educação.

O presente livro, resultado da tese de doutoramento do Marcos Arraes, trata-se de um estudo sobre a construção da imagem de ocidente a partir das disputas culturais travadas no horizonte da produção técnica/tecnológica das imagens entre os anos de 1945 e 1964.Arraes escolhe como objeto de análise a emergência de um novo regime visual aquele produzido pela televisão e o impacto e agenciamentos produzidos por este novo regime na sociedade brasileira. Defendida em 2015, a tese cresceu em relevância e atualidade: nos poucos anos que a separam dos dias atuais, a heterogeneidade da análise que propõe ganha, cada vez mais, centralidade. São raras hoje as análises que não consideram relevantes os renovados aspectos de uma guerra cultural de fato, já não nos parece possível separar a realidade de seu regime visual.Este livro já nasce indispensável para quem busca, hoje, compreender como a construção de imagens é uma função política das materialidades tecnológicas que habitamos. O conceito que introduz, o de regime visual, é também promissor como instrumento para a necessária análise das tecnologias que inauguram este novo regime próprio dos nossos tempos, o das mídias digitais.

O estudo dessa pesquisa parte da premissa de que a instrução pública de ensino primário na província de Sergipe em 1871 instituiu um projeto de educação para a classe popular, compreendido como necessário à instrução de aprender a ler, escrever e somar. O curso de ensino noturno foi instituído na administração do presidente Antônio Cândido da Cunha Leitão e aprovado pela assembleia legislativa da província, visando à modernização da sociedade através da educação como processo civilizatório. Neste sentido, os beneficiados eram os adultos trabalhadores, jovens e crianças que no cotidiano, do dia a dia, trabalhavam e ficavam fora do ciclo da educação formal escolar. Além desse fato, o número de analfabetos era bastante elevado e o crescimento urbano e comercial de Aracaju necessitava do processo civilizador de modernização.O estudo está dividido por seções: A primeira seção, introdutória. A segunda seção, Expansão do ensino noturno no Império Brasileiro e o contexto de crescimento comercial e industrial, traz o ensino noturno instituído nas províncias. A terceira seção trata especificamente do ensino noturno na província de Sergipe no Século XIX. Por último, foi abordada a contribuição de Antônio Cândido da Cunha Leitão para a educação em Sergipe e no Brasil Império. Refere-se à trajetória e seus feitos políticos em prol da educação na província de Sergipe e sua contribuição como deputado parlamentar em defesa da educação popular e do ensino livre no Brasil.

Conheça a importância do grande mito de Portugal: foi soldado na guerra civil na luta contra o absolutismo, exilado e redator de uma importante revista em seu país, onde denunciava as manobras políticas comandadas pelo clero e pelo império português. Em seu exílio sofreu grande influência de pensadores franceses. Alexandre Herculano, empenhado em transformar o mundo que o cercava, surge como um grande intelectual da nação portuguesa.Desiludido com a política de seu país, O velho lobo recolhe-se para sua quinta (chácara), porém não deixa de acompanhar a situação política de Portugal.

O livro aborda a trajetória histórica de Leonarda Maria da Silva Velho, Dama da Corte Imperial, que nascera em 1754 na cidade do Rio de Janeiro, onde constituiu fortuna como negociante e como senhora de engenho até falecer na mesma cidade em 1825. Quando viúva, herdou os negócios do marido e demonstrou agir com firmeza perante sua rede de sociabilidade, construída no meio mercantil dos oitocentos. Dona de um patrimônio avaliado em 285:499$677 réis à ocasião de sua morte, Leonarda foi um exemplo de proeminência feminina, não apenas na praça mercantil do Rio de Janeiro, cujo meio era predominantemente masculino, mas ainda na sociedade em que vivia. Contrariando a visão de que as mulheres do XVIII e do XIX viviam somente para os salões e festas promovidas pelo Império, a biografada provou exercer os papéis a ela previamente destinados: o de mãe e o de mulher e, principalmente, o de uma relevante negociante, comprovados por sua documentação estudada e explicitados por suas deliberações em vida e ainda naquelas que seriam dirigidas após sua morte.

Este livro tem como objetivo analisar as leis florestais inglesas, na perspectiva das relações de poder entre a monarquia, a aristocracia (laica e eclesiástica) e o restante da sociedade, que de alguma maneira se vinculava ao espaço da floresta. A demarcação das florestas régias na Inglaterra chegou a alcançar um terço do reino, configurando um instrumento importante no exercício do poder, que se manifestava, principalmente, nos tribunais que julgavam os atos de infração cometidos por atores pertencentes a extratos sociais diversos. Para esta pesquisa, foram analisadas três fontes primárias: a Carta das Florestas, de 1217; Select Pleas of the Forest, que consiste em um apanhado de casos judiciais oriundos dos anais das Cortes Florestais; as cartas de concessões e privilégios emitidas por Henrique III. O estudo da historiografia que aborda o tema das florestas régias inglesas é igualmente importante, tanto no que se refere a informações eruditas essenciais para a construção do objeto de estudo, mas também para compreendermos de que forma a tradição historiográfica promove a evidência do controle sobre as florestas e que lhe permite identificar a tendência monopolista do poder régio inglês. Entretanto, com base na análise da documentação, foi possível chegar a conclusões que tornam o panorama do poder político inglês mais complexo. Foi possível interpretar as leis florestais em seu contexto, analisando punições e exceções, em uma perspectiva mais pluralista do poder.

Nesta coletânea de artigos é possível observar uma análise arguta e consistente tanto de temas mais atuais como de problemas a perpassar a trajetória brasileira, em um esforço por inquiri-la em sua complexa e contraditória riqueza e debilidade. O leitor que se enveredar por seus ensaios irá encontrar não somente uma análise historiográfica, mas igualmente preciosas contribuições oriundas de uma abordagem interdisciplinar na qual se articulam ciências sociais, antropologia, direito, entre outros âmbitos de nosso saber. E em um amplo arco teórico de análise de aspectos da constituição e desenvolvimento de sociedade e Estado brasileiros, abrangendo como objeto diversas experiências históricas de nossa sociabilidade, do campo ao urbano, da religiosidade aos projetos e embates políticos, da universidade às representações literárias, trazendo à tona uma miríade de atores históricos individuais e coletivos, sejam nomes célebres ou desconhecidos do público. Rumos da História nos convida, assim, a adentrar um pouco mais no interior do tortuoso percurso de nossa formação e observarmos o presente enriquecidos pelo alargamento concreto de nossa visão sobre esse enigma chamado Brasil.

Nesses tempos modernos, a importância histórica e ficcional de Chica da Silva ecoa como uma referência para pensarmos os papéis femininos, hoje tão discutidos e reivindicados, tanto na vida social quanto nas páginas que dessa vida se alimenta. É nesse entrelugar, em que o factual e o fictício encontram, na voz de Renata Ribas, análises que, se não poderiam ser realizadas sem todo o repertório intrínseco à sua condição de mulher contemporânea, também não se concretizariam sem o respaldo científico que coloca Chica da Silva sob a ótica de uma pesquisadora atenta e sensível aos desdobramentos e imbricações histórico-literários.Nos três romances analisados, publicados com cinquenta anos de intervalo, a construção da personagem Chica da Silva dialoga com visões de mundo e de construção artística bastante diversas. Assim, a personagem oscila entre o comportamento padrão da mulher de seu tempo, ora se mostra como um arquétipo de rompimento com esse padrão, o que suscita indagações do leitor não apenas sobre quem foi, de fato, Chica da Silva, mas, sobretudo, acerca da complexidade humana.

A história dos godos de Jordanes ou Getica é a mais antiga das histórias restantes de um povo bárbaro pós-romano, mas o seu autor alega que ela seja um resumo da história gótica escrita por Cassiodoro, que não atravessou a Idade Média. A obra original supostamente foi escrita na Itália durante a década de 520, quando Cassiodoro residia na corte dos reis ostrogodos, mas a de Jordanes foi escrita por volta de 550 em Constantinopla. Trata-se de uma obra que cobre o período do fim do Império Romano do Ocidente.

Quem foi Hugo Chávez? Por que falava tanto em Simón Bolívar? Por que angariou tanta popularidade? Seu jeito excêntrico o definia como líder político? Estes questionamentos de leitores curiosos podem começar a ser respondidos neste livro.Enquanto figura política, costumava despertar extremos: era alvo tanto de críticas vorazes quanto de defesas efusivas. A complexidade em analisar a era Chávez na Venezuela aumentou porque o principal sustentáculo simbólico de seu regime foi o culto a Simón Bolívar, herói da Independência venezuelana que ao longo do tempo foi receptível a inúmeras interpretações. O culto a Bolívar, denominado de Bolivarianismo, se converteu no principal instrumento de manipulação das massas na Venezuela. Chávez soube fazer uso deste culto com uma intensidade poucas vezes vista na história. Esta busca pela identificação de líderes políticos com Bolívar, por meio do uso simbólico de sua espada, os tornava mais capaz de imitá-lo. Com Chávez isso se repetiu. Eram constantes suas aparições empunhando a espada de Bolívar. Ficava em pé apontando-a para o céu diante de uma multidão de fervorosos apoiadores. Em seus últimos dias de vida, a espada de Bolívar também lhe foi útil, servia de suporte ao chão para manter a postura menos arqueada, pois já estava abatido em virtude do avanço do câncer. Compreender o Bolívar de Chávez é essencial para saber como este dirigente conseguiu vencer todas as eleições presidenciais que disputou. Tratado como mais um líder latino-americano excêntrico, este tipo de visão impede de ver a complexidade do processo. Convido, portanto, a ler este livro, escrito com carinho, visão crítica e ampla pesquisa.

Os assírios são provavelmente conhecidos, do público em geral, pelas narrativas da Bíblia, certamente em razão do terror que causara sua presença militar nas terras ocidentais no Levante, no que hoje conhecemos por Israel e Palestina. O relato dessas histórias acontece no início do primeiro milênio antes de Cristo e a Assíria, país que ocupou o que é hoje, principalmente, o norte do Iraque, era a superpotência da região, um império que florescia e sua máquina de guerra era inigualável. Porém, o panorama político poucos séculos atrás, no segundo milênio, era consideravelmente distinto. A evolução do estado assírio de cidade-Estado a Estado territorial fornece elementos que são os pilares da Assíria imperial do primeiro milênio a.C. Até chegar a império, era preciso fortalecer as instituições estatais, notadamente o rei, assim como as redes de comércio para obter as matérias-primas que não existiam na Mesopotâmia, o cobre para produzir o bronze ou inovar o ferro para suas armas, por exemplo, e se desvencilhar de potências vizinhas inimigas, que já viviam um intenso circuito internacional de jogos de poder e interesses econômicos, quando a Assíria era somente a cidade de Aur.

Entender o papel da mulher da camada popular no processo de modernização da cidade de Aracaju através dos processos de honra da capital (defloramento, estupro, lenocínio, infanticídio e violência) é um dos objetivos deste trabalho. Aracaju, uma cidade planejada, surge com a ideia de atender aos interesses políticos, econômicos e sociais. É através desses elementos que se justifica a transferência da capital de São Cristóvão para Aracaju. Neste cenário, buscaremos entender as relações que existiram entre o homem e a mulher, e esta como sendo aquela popular, que trabalhava fora de casa, negra, que não sabia ler nem escrever, que ajudava no sustento da casa estava inserida nesta sociedade. Assim, os resultados desta pesquisa vão refletir sobre a mulher no mercado de trabalho, sobre o comportamento feminino que não se enquadrava nos padrões e estereótipos que eram impostos na época. A discussão sobre Aracaju no início do século XX possibilitou construir um cenário para entender a organização da cidade, o cotidiano da população e os espaços de lazer. Os processos-crime, principal fonte desse trabalho, contribuíram para entender onde as personagens estavam inseridas, onde moravam, onde trabalhavam e além dos motivos e interesses nas denúncias realizadas. Ademais, os jornais da época: Gazeta do povo, Jornal Sergipe, O Imperial, contribuíram para entender os discursos da sociedade, a construção e crescimento da capital. Além dessas fontes, imagens e mapas retratando o cenário de Aracaju contribuíram para entender a mulher popular e seu papel no trabalho, em casa e na sociedade. Diante dessas questões, processos-crime envolvendo mulheres que lutavam pela reparação da honra, possibilitaram notar o crescimento da cidade, a organização social e a mulher popular na cidade de Aracaju no início dos novecentos compreendendo a organização social do período.

Este livro apresenta uma leitura crítica do romance Passageiro do fim do dia, de Rubens Figueiredo (2010), a partir da hipótese central de que Pedro, o protagonista do romance, se configura esteticamente como um flâneur enjaulado. Pedro lança seu olhar para a metrópole; porém, mediado pela condição particular do chão histórico brasileiro na sociedade contemporânea, esse olhar não goza da liberdade típica daquele que flana livremente pelas ruas, mas, pelo contrário, é enclausurado FÍSICAmente, pela jaula de aço do ônibus em que se encontra; socialmente, pela posição de classe contraditória que ocupa. Do movimento entre visão e cegueira, entre olhar e ser olhado, emerge a ótica do romance, que lança para o leitor a missão de completar o percurso de compreensão da experiência que Pedro não é capaz de atingir.

Este livro se propõe a reconstituir e discutir o processo de construção do(s) estereótipo(s) dos piratas em obras literárias de ficção que foram escritas no século seguinte ao auge das atividades de pirataria nos mares do Caribe. Para tanto, é abordado o processo gradual de desaparecimento dos piratas, a partirda contextualização da situação política e econômica do século XVIII. A discussão realizada partiu da obra A General History of the Pyrates, de Daniel Defoe, que pode ser considerada o ponto inaugural da construção destes estereótipos, por apresentar dezenove biografias de piratas que conquistaram fama nas primeiras décadas do século XVIII. A narrativa de Defoe, marcada por traços de jornalismo sensacionalista, acabou por enaltecer as características desses piratas junto ao público leitor, provocando, assim, um efeito contrário ao pretendido pelo autor. As obras literárias selecionadas para cotejo e análise foram O Conde de Monte Cristo, de Alexandre Dumas, A Ilha do Tesouro, de Robert Louis Stevenson, Contos de Piratas, de Arthur Conan Doyle e O Garoto no Convés de John Boyne. Nelas, pode-se constatar, em maior ou menor grau, tanto apropriações das descrições feitas por Daniel Defoe, evidenciadas na caracterização que seus autores fazem de alguns personagens, quanto a criação de novas características (físicas e comportamentais), que contribuíram, desta forma, para encorpar, difundir e perpetuar o estereótipo dos piratas caribenhos do séculoXVIII.

Diante do grande sucesso da Ordem dos Frades Menores, surgida no século XIII, seus agentes tornaram-se grandes expoentes da fé católica realizando um grande trabalho pastoral que englobava também a pregação nas cidades Medievais. Esta obra faz uma análise comparativa entre os Sermões da Quaresma escritos por Santo Antônio de Pádua e Roberto de Lecce, que realizaram atividades de pregação na Península Italiana nos séculos XIII e XV respectivamente. Seu maior objetivo é buscar, a partir da escolha de algumas temáticas que os religiosos abordam em seus textos, como foi a abordagem dos dois em épocas diferentes, apesar dos dois serem franciscanos. Além disso, construir uma narrativa histórica sobre o contexto em que ambos trafegavam e viviam.

Desde o início do período libertário do amanhecer da Era de Aquarius, interagindo em um ambiente fortemente polarizado, entre as décadas de 1960 a 1990 do século XX, José Guilherme Merquior pautou o debate cultural no Brasil.O jovem, que se tornou adulto em plena Guerra Fria, em seus primeiros textos já impunha sua voz. Seu olhar penetrava na realidade observável, revelando os resultados desastrosos da implantação concreta do ideário marxista, que considerava totalizante e totalitário.Seu tom assertivo, aliado a uma petulância estilística altiva e destemida, ocupava muitas páginas no lendário Caderno B do Jornal do Brasil. Não deixava críticas sem resposta, e suas polêmicas com outros intelectuais, psicanalistas e artistas eram comentadas nas areias do píer da praia de Ipanema, antigo point da classe média da zona sul carioca.Pensador inquieto, cronista sagaz, crítico severo e impetuoso, enquanto vivo impunha sua voz, influindo e pautando o debate cultural. Morto, permanece silenciado, excomungado pelos grafocratas das corporações acadêmicas e midiáticas.Suas ideias, seus textos, o que ele diz sobre o quê e sobre quem, e sua repercussão nacional e internacional são janelas apontando o largo horizonte de sua produção, compondo a silhueta de seu intelecto: ausência de preconceito ideológico, certeza de que não existem livros malditos, o ceticismo organizado, a dúvida permanente, e a busca incessante, não pela verdade, mas pelo conhecimento.